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接天烽火
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百數,雲車1>十餘丈,瞰臨2>城中,旗幟蔽野,埃塵連天,鉦鼓3>之聲聞數百里。或為地道,衝輣橦城。積弩亂發,矢下如雨,城中負戶而汲。王鳳等乞降,不許。尋、邑自以為功在漏刻,意氣甚逸。夜有流星墜營中,晝有雲如壞山,當營而隕,不及地尺而散,吏士皆厭伏。 〔注解〕
(1) 雲車:即樓車,稱「雲」言其高也,上設有望樓,為古時用來偵察敵情的戰車,亦名望樓車。
(2) 瞰臨:從高處往下看。瞰,音ㄎㄢˋ。
(3) 鉦鼓:古代行軍時,擊鼓表前進,敲鉦表停止。故用鉦鼓比喻軍事。鉦,音ㄓㄥ。一種銅製的打擊樂器,形似鐘而狹長,有長柄可執,是古代行軍樂器。
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八法頌
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傳統學習書法時用筆的八句要訣。指學習楷書用筆的「永字八法」。「八法」的流傳,是將「永字」的八個筆畫,擴大成楷書基本技法的極則。一曰側,即點;二曰勒,即橫;三曰弩,即豎;四曰趯,即勾;五曰策,即仰橫;六曰掠,即撇;七曰啄,即斜撇;八曰磔,即捺。其實它並不能涵蓋所有楷書筆畫,如斜勾、弧勾、辵旁、右彎勾、烈火點等均不在此中。
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彭排
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防禦敵人攻擊所使用的盾牌。漢.劉熙《釋名.釋兵》:「彭排,彭,旁也,在旁排敵禦攻也。」《南史.卷一六.朱齡石傳》:「帝先命超石戒嚴二千人,白毦既舉,超石赴之,并齎大弩百張,一車益二十人,設彭排於轅上。」也作「旁排」、「旁牌」。
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高城深溝
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比喻防禦堅固。唐.李翶《楊烈婦傳》:「項城小邑也,無長戟勁弩,高城深溝之固。」也作「高城深池」。
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機神
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1.機巧神妙。《抱朴子.外篇.任命》:「識機神者,瞻無兆而弗惑。」北周.庾信〈周柱國楚國公岐州刺史慕容公神道碑〉:「艛船戰陣之錄,強弩馳射之書,莫不動會機神,發符雷電。」
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中箭
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被箭射中。《三國演義》第一五回:「策令軍中詐稱主將中箭身死。」《初刻拍案驚奇》卷七:「番使領旨,不知好歹,扯起函蓋,函中弩發,番使中箭而死。」
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秦始皇陵
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秦始皇葬處。位於今陝西省臨潼縣東。冢中作宮觀及百官位次,奇器珍怪充滿墓中,令匠作機弩矢,有接近者即射之;以水銀為百川江河,以人魚膏為燭,上具天文,下具地理。大事畢,盡閉工匠,無復出者,外樹草木以象山。見《史記.卷六.秦始皇本紀》。
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捍禦
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防衛、抵禦。《後漢書.卷八三.逸民傳.逢萌傳》:「行至勞山,人果相率以兵弩捍禦,吏被傷流血,奔而還。」
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落生
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1.射獵飛鳥。宋.吳自牧《夢粱錄.卷一九.閒人》:「又謂之『閒漢』,凡擎鷹、架鷂、調鵓鴿,鬥鵪鶉、鬥雞、賭撲落生之類。」《水滸傳》第六一回:「拿著一張川弩,只用三枝短箭,郊外落生,並不放空,箭到物落。」
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安坐待斃
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此處所列為「坐以待斃」之典源,提供參考。 #《管子.參患》1>得眾而不得其心,則與獨行者同實;兵不完利,與無操者同實;甲不堅密,與俴者同實。弩不可以及遠,與短兵同實;射而不能中,與無矢者同實;中而不能入,與無鏃者同實。將徒人,與俴者同實;短兵2>待遠矢,與坐而待死者同實。故凡兵有大論,必先論其器,論其士,論其將,論其主。故曰:器濫惡不利者,以其士予人也;士不可用者,以其將予人也;將不知兵者,以其主予人也;主不積務於兵者,以其國予人也。 〔注解〕
(1) 典故或見於三國蜀.諸葛亮〈後出師表〉。
(2) 短兵:與長兵相對而言的較短兵器。〔參考資料〕 三國蜀.諸葛亮〈後出師表〉(據《諸葛亮集.文...
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貓頭鷹博士