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離騷     
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楚辭篇名。戰國時屈原所作。屈原仕楚懷王,因讒言被疏,憂愁幽思而作〈離騷〉,以表明愛國心志。全文詞采雅麗,為一長篇韻文,對後代文學有深遠的影響。也稱為〈離騷經〉、〈楚騷〉。
膠柱調瑟     
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不同。上古君王所立法制和今日所以會不同,並非今日故意要去和他們有所不同,而是古今時勢已經改變了。所以後代的君王不應一味依循古有的法制,而是要去學習古代君王因應時代需求的立法觀念,掌握這種觀念才能順著新的環境而有所調整變化。後來「膠柱鼓瑟」這句成語就從這裡變出,用來比喻做事拘泥而不知變通。
物種     
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生物分類的基本單位。由共同的祖先演變發展而來,是生物進化的基礎。不同物種的生物在生態和形態上具有不同的特點,即使交配也不易產生有生殖能力的後代
遺傳     
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經由基因傳遞使後代延續親代特徵(如容貌、先天性疾病等)的現象。
夏曆     
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傳統三正曆法系統之一,為傳統「農曆」的別稱。依據傳統曆法的規則,以朔為初一,以冬至所在的月分為子月。但是先秦各朝及各國因為參考陰陽家的五行學說,而會選擇不同的月分為歲首。相傳夏朝以寅月為歲首,漢武帝太初曆亦以之為依據,並沿用至今。如此一來則正月是孟春,四月是孟夏,七月是孟秋,十月是孟冬。也稱為「夏正」。
涇渭斯明     
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。 (8) 我躬不閱:我尚且不能自容。躬,自身。閱,容納。 (9) 遑恤我後:沒有餘力再去憂慮我後代的子孫。遑,何、怎能。
影隻形單     
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此處所列為「形單影隻」之典故說明,提供參考。「形單影隻」指身形和影子都是單獨一個,也就是孤孤單單一個人的意思,見於唐代文人韓愈的〈祭十二郎文〉。韓愈兩歲時,父母便相繼過逝,他依靠著哥哥韓會過活。十一歲時,韓會因病而死,其他兩個哥哥也早亡,於是韓家後代就剩韓愈與韓會留下的子嗣十二郎。韓愈與姪子十二郎年齡相近,感情很好,一直到韓愈十九歲前往京城時,兩人才分離。而分開後的十年間,他們只見了幾次面。正當韓愈思鄉情切,打算歸返與十二郎相聚時,卻傳來他的死訊。韓愈得知消息,悲痛萬分,於是寫下這篇感人至深的〈祭十二郎文〉,一字一淚,至今讀之仍是教人鼻酸。其中一段寫到兩人在世上的孤苦無依,文云:「吾上有三兄,...
面命耳提     
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見,做為施政的參考,因此得到衛國臣民的愛戴,讓衛國成為春秋初年的大國。在這一段詩中,衛武公表達了他對後代子孫的關心與懇切叮嚀,他說:「這些年輕人啊!還不懂得分辨善惡得失。為了怕他們迷失方向,我不僅當面告誡他們,還用手提拉著他們的耳朵,詳細地叮囑,希望他們永遠記住我的吩咐。」後來「耳提面命」這句成語,就從詩中「匪面命之,言提其耳」演變而出,用來比喻懇切教誨。
羅丹     
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令人驚嘆不已,甚至被人控訴其作品是以真人脫模製成,女性體態之美則是他晚期創作的重點。羅丹的創作影響了後代的許多藝術家,如:畢卡索、孟克等人,且他的作品不再要求觀者以特定角欣賞,更是一大成就。 重要作品<青銅時代>、<行走的人>、<聖施洗者約翰>、<地獄門>(未完成)、<沉思者>、<夏娃>、<加萊市民群像>、《法蘭西大教堂素描集》 關鍵字中文關鍵字:羅丹英文關鍵字:Auguste Rodin 參考資料張光琪(2003)。羅丹。臺北:藝術圖書。
鼬科動物     
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在穴兔前不停跳來跳去,而穴兔就會被催眠一般,等牠們醒來想逃脫也來不及了。另外白鼬在空樹幹或洞穴中繁殖後代。(註2) 黑腳鼬現在已經沒有野生的黑腳鼬了,因為牠們唯一的食物-草原犬鼠被認為是害獸,遭到大規模獵殺,所以黑腳鼬也因此絕種。(註1) 關鍵字中文關鍵字: 鼬科動物英文關鍵字: mustelid 參考書目註1:大不列顛動物百科,Joyce pope著,明天國際圖書,2006,頁120-121。註2:動物大驚奇,戴維伯尼爾著,世一文化事業股份有限公司與明天國際圖書合作出版,頁271。
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