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咬牙切齒
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「切齒」的「切」，音ㄑㄧㄝˋ，是「密合」、「咬緊」的意思，所以與「咬牙」同義，因而組合成「咬牙切齒」。這個成語，用來形容人非常痛恨的樣子。較早的文獻只用「切齒」，《韓非子．守道》談論保全國家的方法。韓非子認為，如果國家能夠將法度確實建立，厚賞嚴刑，讓人民有所依循，那麼「人主甘服於玉堂之中，而無瞋目切齒傾取之患。」意思是說將法度建立好，君主就能在宮殿享受豪華的生活，沒有人會瞪著眼睛，咬緊牙齒，憤恨地想要傾覆他了。後來「切齒」之上，另增同意的「咬牙」二字，成為「咬牙切齒」的成語，廣為後人所用，用以表示非常悲痛憤恨。
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枝葉扶疏
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2.比喻宗族繁衍昌盛。「枝」文獻異文作「支」。《漢書．卷六三．武五子傳．燕剌王劉旦傳》：「高皇帝覽蹤跡，觀得失，見秦建本非是，故改其路，規土連城，布王子孫，是以支葉扶疏，異姓不得間也。」
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社會學的想像
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社會學的想像(sociological imagination)是指能夠將個人、個別的問題連結到整個社會結構變遷的思考與想像的能力。由美國社會學家C. Wright Mills提所創，出自於其著作《社會學的想像》（Sociological Imagination），他說：「社會學想像就是每個人將其個人處境關連到公共議題的過程跟努力。」 參考文獻
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未竟事務
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與自我摧殘、疲勞、注意力散漫、混亂、緊張、身體疾病、破壞等不滿足模式）而無法充分意識「當下」。 參考文獻呂勝瑛（2008）。諮商理論與技術。台北市：五南。李茂興譯（1997）。諮商與心理治療 －的理論與實務（學習手冊） Student Manual for Theory and Practice of Coundeling and Psychotherapy（Gerald Corey原著）。台北市：揚智。柯順議（2004）。完形治療模式觀點之國小父母效能訓練方案設計。2009年8月15日，取自：網路社會學通訊期刊--第4...
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關羽
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日本信仰7.4 朝鮮半島信仰7.5 越南信仰7.6 琉球信仰7.7 漢字文化圈以外名聲8 注釋與參考文獻9 參考資料10 外部連結11 以上資料來源 生平 追隨劉備 關羽早年因犯事逃離家鄉至幽州涿郡。中平元年（184年），劉備在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰爭，關羽與張飛同在其中，擔任劉備的貼身衛士。劉備輾轉擔任許多官職後，投奔昔日同窗公孫瓚，被封為平原國相，任關羽、張飛為別部司馬，分統部曲。三人情同兄弟，常一起同床而睡，當劉備坐下時，關、張二人更不辭辛勞隨身守護。後劉備領徐州，在建安 (漢獻帝)|建安元年（...
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死亡本能(Thanatos)
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觀念（或者任一所謂「本能」），其可用來進一步理解許多明顯的負向行為---僅單純地視為「本能」。 參考文獻呂俐安等譯（1998）。臨床心理學：概念、方法與專業 Clinical Psychology：Concepts，Methods ＆ Profession（E. Jerry Phares原著）。台北市：五南。李永熾譯（1989）。精神分析導引（宮城音彌原著）。台北市：水牛。陳登義譯（2006）。客體關係入門－基本理論與應用 An Introduction to Object Relations（Lavania Gomez...
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後設分析
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運用系統的統計技術，探討具有相同研究主題的實證研究文獻，計算其效果值來分析這些研究結果可以解釋與推論的程度，以做為進一步推論或修正依據的一種量化分析法。後設分析(meta analysis)運用系統的統計技術，探討具有相同研究主題的實證研究文獻，計算其效果值來分析這些研究結果可以解釋與推論的程度，以做為進一步推論或修正依據的一種量化分析法。目錄1 起源2 解釋3 注意事項4 中英文關鍵字5 參考書目 起源專家皮爾遜(K.Pearson)早於1904...
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節外生枝
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《圓悟佛果禪師語錄》一書共二十卷，是北宋佛果禪師弟子紹隆等編，記載佛果禪師生平講述的禪法精要。「節外生枝」的「節」是指植物枝幹分段的地方。一棵樹除主幹外，分歧的枝芽都是從「節」的地方生出。古人觀察了這種自然現象，用「節外生枝」來比喻事外復生事端。比較早見到的文獻是宋代佛果禪師《圓悟佛果禪師語錄》卷一：「若據本分草料，猶是節外生枝。」語錄這兩句話的意思是承上文而來，大概是說佛法一事，自古以來，諸佛強調只能自悟，歷代祖師不落言詮，經藏注解怎麼注也涵括不盡，若單用眼睛去看是無法得道的。所以一個人若是陷溺於自以為是的知識，難免就會節外生枝了。朱熹〈答呂子約書〉文中有段話說：「若左遮右攔，前拖後拽，隨語...
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夜長夢多
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夜如果長了，一個人睡覺時間也跟著拉長，作的夢也隨之繁而多變。所以「夜長夢多」是種生活體驗。這句成語出現較早的文獻一般以為是宋代王令的〈客次寄王正叔〉詩。詩中有「夜長夢反覆」句。王令一生雖然貧困，但不應舉，不做官，因此他的詩深刻反映了民間的疾苦，也表現了自己救民於苦難的志願。這一篇是王令客居他地，寄予王正叔的賦詩，從詩中可見他悲淒的心境：在漫漫的長夜中，反覆做著夢，無法安眠到天明。感慨自己已年長，卻仍一事無成，憂愁與日俱增。在這廣大的天地中，哪裡是我的容身之處呢？而你也已達壯年之時，仍然貧困一生，和我是相同的命運。這裡的「夜長夢反覆」是睡不著的意思，所以下句接「百瞑百到家」。後來的「夜長夢多」則...
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無條件正向關懷
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文關鍵字：無條件正向關懷英文關鍵字：unconditional positive regard 參考文獻 註一：Gerald Corey(2009).諮商與心理治療 理論與實務(八版)（修慧蘭、鄭玄藏、余振民、王淳弘、楊旻鑫、彭瑞祥譯）。台北：雙葉書廊。 p.207-208註二：孫敏華 著。諮商心理學 理論與實務運用在軍事情境中。台北：黎明文化。P.111-112
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士