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精舍     
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1.學舍、書齋。《後漢書.卷七九.儒林傳下.包咸傳》:「因住東海,立精舍講授。」清.嚴復〈甲辰出都呈同里諸公〉詩:「頗擬廬岑結精舍,倘容瀨登釣臺。」
譚嗣同     
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,受到墨子的影響很大。鑽研莊子之後,認為中國自有其立國之道,對西學思想微不足道。  譚嗣同為學最初是城古文,後來特別喜好魏晉人的駢文,反對唐宋以後的古文。譚嗣同作治言一文,認為西洋各國的政治制度出於中國墨學,並主張振興中國的物質科學,因而走遍中國遊歷各地。而後閱覽群書之後,特別強調孟子和黃宗羲的民本觀念,同時認識到中國若單是講求船堅炮彈,而不模仿西洋的政治制度,則足以滅中國,因而提出反對君主專制、綱倫名教,極力排滿,反靜儉而主動求通,得到日新變法的論證。他認為要挽救中國的危亡必須使中國的變法運動成功,改善中國的政治制度...
眾寡不敵     
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眾寡,敵眾我寡。「眾寡不敵」猶「寡不敵眾」。見「寡不敵眾」條。01.《三國志.卷二六.魏書.滿田牽郭傳.郭淮》:「諸將議眾寡不敵,備便乘勝,欲依水為陣以拒之。」02.元.白樸《梧雨.楔子》:「昨因奚契丹反叛,差我征討,自恃勇力深入,不料眾寡不敵,遂致喪師。」
正是     
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2.小說雜劇,在一回或一齣結束詩詞前所用的套語。元.白樸《梧雨.楔子》:「正是:畫虎不成君莫笑,安排牙爪好驚人。」《二刻拍案驚奇》卷二一:「正是:福無雙至猶難信,禍不單行果是真。」
豐子愷     
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生平豐子愷,1898年(清德宗光緒24年)11月9日在浙江省崇德縣石門灣(今鄉縣石門鎮)出生。先祖在故鄉開了一家染坊,父親長於詩文,是中國史上最後一年及第的舉人,他是長男,排行第7,有6個姊姊,1個妹妹和兩個弟弟,但兩個弟弟皆早夭。豐子愷為在讀師範時期,有兩位恩師。一位是藝術家李叔同,一位是教育家夏丏尊。在預科班二年級時,上李叔同教授畫石膏像課,豐子愷沉迷其中,畫藝進步很快。在李叔同的指點與鼓勵下,豐子愷一方面努力寫生,一方面觀摩西洋名畫,並學習繪畫理論。也向李叔同學習音樂,苦練鋼琴。夏丏尊當時在第一師範本任舍監一職...
協和     
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3.湊合、湊在一起。元.無名氏《梧葉》第二折:「四季中間無日無,惟有秋深更淒楚,怎當他協和芭蕉夜窗雨。」
滿庭芳     
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2.詞牌名。取唐朝吳融的詩句「滿庭芳草易黃昏」或柳宗元的詩句「滿庭芳草積」為名。俱為雙調。也稱為「滿庭花」、「滿庭霜」、「話鄉」、「江南好」、「瀟湘夜雨」、「轉調滿庭芳」。
泥塗     
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3.比喻汙濁。宋.范仲淹〈廬郡嚴先生祠堂記〉:「歸江湖得聖人之清,泥塗軒冕,天下孰加焉。」
不學無文     
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尹,名摯,商初賢相,生卒年不詳。輔湯伐桀,滅夏,遂王天下,湯尊之為阿衡。湯崩,其孫太甲無道,伊尹放諸宮,俟其悔過,再迎之復位。卒時,帝沃丁葬以天子之禮。 (12) 亡:音ㄨˊ,通「無」。 (13) 闇:音ㄢˋ,不了解。 (14) 陰妻邪謀:指宣帝即位後,立原配許氏為后。霍光妻欲其小女為后,派人毒殺許后。霍光知情後,祕而不報,仍送其女進宮,使帝立其為后。 (15) 湛溺:沉溺。 (16) 財:同「纔」。 (17) 誅夷:消滅。
論定棺蓋     
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此處所列為「蓋棺論定」之典故說明,提供參考。杜甫字子美,號少陵,有「詩聖」之稱。唐代詩人。在政治上不得志,中年後過著坎坷流離的生活,他的詩博大雄渾,千態萬狀,不僅慨嘆自己遭時不遇,亦反映出當時的社會動亂形態。故有「詩史」之名。此詩是杜甫勸勉友人應該出來為世人作事。杜甫舉枯可以製樂器,淺水可以藏蛟龍為例,說明人不應處於深山窮谷之中自我埋沒。杜甫認為,人一生的是非功過,要到死後才能論定,友人年力未衰,豈可隱遁山林?應該再出來為世人做事。後來「蓋棺論定」這句成語就從這裡演變而出,用來指人一生的是非功過,要到死後才能論定。現在亦用來比喻事情最後已有結論。如:「即使已經蓋棺論定,如有新事證,歷史也有重...
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