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四諦
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佛教的基本教義之一。釋迦牟尼總括一切生死涅槃的因果及應取應捨之道，提出苦、集、滅、道四諦的教法。因這四項教法是真實、無錯亂，所以稱為「四諦」。苦諦謂生死輪迴是痛苦、不圓滿；集諦謂產生痛苦的原因；滅諦謂痛苦的息滅；道諦謂息滅痛苦的方法。四諦間的關係：苦諦是結果，集諦是原因，滅諦是結果，道諦是原因，苦、集應捨棄，滅、道應取應行。《中論》卷四：「以無四諦故，見苦與斷集，證滅及修道，如是事皆無。」也作「四聖諦」。
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逃學兒童
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覺得學校所學的東西，對自己或未來沒有用處。7. 自我玩樂的需求度高，性懶惰，喜貪玩，對讀書感到吃力、痛苦。(二) 家庭因素1. 父母的管教態度不當，太鬆、太嚴，以及管理態度不一致，都易使子女感到厭惡、反抗而逃學。2. 家庭衝突，父母離異，單親家庭，此類家庭的結構比較鬆散，對小孩照顧教不周全，約束力較低。因使小孩面臨挫折時，能得到的幫助較小，以致促成逃學。3. 父母對孩子的期望，過高會造成小孩的壓力；過低、冷漠的態度，則會使子女已逃家作為報復的手段。 關鍵字中文關鍵字:逃學、兒童英文關鍵字: Play truant、Chi...
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痌
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痛苦。如：「痌瘝在抱」。
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精思熟慮
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，而讓自己流放到此地？」意思就是在這樣的環境下，不必想得太深遠，也不必堅持高尚的行為，以免徒增自己的痛苦。「熟慮」之「熟」為仔細、精詳的意思，此一詞語見於《史記．卷七二．穰侯列傳》。穰侯為戰國秦昭襄王的舅舅，昭襄王在位時以他為相。當時穰侯為擴張秦國領土而欲攻魏，於是派兵包圍魏都大梁。魏國大夫須賈為使其退兵，前往求見，分析秦、楚、趙、魏等各國間的依存與利益關係，然後說明秦之攻魏絕對是弊多於利，要穰侯「熟慮之而無行危」，也就是希望穰侯再次慎重思考，放棄攻打魏國。後來這兩個詞語被合用成「深思熟慮」，用來說明凡事要仔細而深入地考慮。
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苦哈哈
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1.形容痛苦、難過的樣子。如：「心情放輕鬆些，不要整天一副苦哈哈的樣子。」
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淡忘
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漸漸自記憶中消失。如：「他已淡忘了失戀的痛苦。」
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莫泊桑
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後，莫泊桑越發喜歡孤獨的生活。最後他精神失常，經常擔心死亡與被迫害，加之他早年得上的梅毒，他感到非常痛苦，曾經試圖自殺。1893年併發精神病症，逝世於巴塞精神病院。 主要作品 短篇小說月光兩個朋友女瘋子菲菲小姐瓦爾特•施納夫斯奇遇記一場決鬥羊脂球(脂肪球)隆多利姊妹項鏈我的叔叔於勒一個農場女傭的故事一家子西蒙的爸爸修軟椅的女人一個諾曼底人一個兒子 長篇小說 一生（1883年）漂亮朋友（1885年）溫泉（1886年）皮埃爾與若望（1888年）如死一般強（1889年）我們的心（1890年）
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咳聲歎氣
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因憂愁、煩悶或痛苦而發出嘆息聲。《紅樓夢》第三三回：「我看你臉上一團思欲愁悶氣色，這會子又咳聲歎氣。你那些還不足？還不自在？無故這樣，卻是為何？」也作「咳聲打氣」、「嗐聲歎氣」。
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李時珍
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無力，類似肺炎的病症。大病初癒的李時珍不僅難以通過鄉試，甚至幾乎再度病倒。這樣的經驗，對李時珍而言是痛苦的。回鄉後，他作了人生第一個重大的決定，放棄科舉考試求取功名的途徑，走自己的道路。這個轉變，使得《本草綱目》這本鉅著得以誕生，進而改變了整個醫藥學的發展，影響直到今日。 觀點中國傳統的藥物學，稱作「本草學」，事實上它包括了：花草果木、鳥獸蟲魚、鉛錫硫汞等，眾多植物、動物、礦物的藥學；由於其中大多數是植物，所以稱為「本草」。大約在秦漢時期成書的《神農本草經》是現存最早的藥物學著作，歷代醫學家陸陸續續也有許多本草著作，時代...
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功利主義
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2.英國學者邊沁所提倡的概念。認為行為的是非，取決於能否具有增加快樂或減少痛苦的功用。
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貓頭鷹博士