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神情恍惚
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神志不清，心神不定。《魏書．卷八○．侯莫陳悅傳》：「悅自殺岳后，神情恍惚，不復如常。」《紅樓夢》第一一三回：「劉姥姥看著鳳姐骨瘦如柴，神情恍惚，心裡也就悲慘起來。」也作「神思恍惚」。
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望洋之嘆
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此處所列為「望洋興嘆」之典故說明，提供參考。「望洋興嘆」本指看到海洋之大而仰視發出驚嘆。典源出自於《莊子．秋水》。秋天洪水暴漲，許多小河，都帶著豐沛水量，匯聚到黃河。黃河變得非常寬廣，隔水相望，兩岸的牛馬都看不清楚。黃河的水神河伯，看著自己盛大的水流，不禁沾沾自喜，認為天底下最壯美的，全都在這兒了。他興奮地順著水流向東而行，一直到了北海。河伯向東邊望去，只見白浪濤天，茫茫一片，看不到水的盡頭。這時河伯才發現自己是多麼渺小，心裡覺得十分慚愧。他仰著頭嘆息說：「我本來以為自己很了不起，現在看到大海這麼寬廣無盡，才知道自己真是井底之蛙，眼光實在是太狹小了！」後來，「望洋興嘆」這句成語就從「望洋向若而...
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侵晨
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天色漸亮時。《三國演義》第九回：「次日侵晨，董卓擺列儀從入朝。」《紅樓夢》第四○回：「李紈侵晨先起來，看著老婆子丫頭們掃那些落葉，並擦抹桌椅，預備茶酒器皿。」也作「侵曉」。
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《一個人的聖經》
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本書，這本逃亡書，你一個人的聖經，你是你自己的上帝和使徒」，所以「我」（作者與讀者）是局外的旁觀者，看著「你」和「他」的一而二、二而一的命運，最後作者的結論是「他的問題在於生得太早，才給你惹來這許多煩惱」。高行健走出了傷痕文學以「控訴」為主的基調，昇華到對個人生命的自我忠誠，此點明顯表現在第五十三回中，「他」到天安門看躺在水晶棺中的毛澤東，心裡告訴毛：「您可以隨意扼殺人，但不可以要一個人非說您的話不可」、「人的尊嚴不可以扼殺，人之所以為人，就有這麼點自尊不可以泯滅」，可是待「你」寫到此段時，卻又跟這位主宰億萬人的帝王說：...
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死心搭地
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偷笑
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竊笑，暗地裡笑。[例]眼看著他終於露出狐狸尾巴，大家都忍不住偷笑。
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刷洗
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1.洗拭。宋．蔡襄〈親祀南郊〉詩：「廢滯振拔，垢瑕刷洗。」《兒女英雄傳》第一八回：「那馬憑他怎樣的摸索，風絲兒不動，他便每日親自看著，刷洗、喂養起來。」
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救苦救難
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拯救使人脫離痛苦與災難。[例]看著重病的兒子，她不斷在內心祈求著菩薩能大發慈悲救苦救難，讓兒子早日康復。
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雞犬無寧
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了竟是哀戚地說：「雖然您是憐憫我才這樣說，但如果不做這個差事，恐怕會更加不幸呢！我們世居此地六十年，看著周遭鄉親因賦稅傾盡所有，但最後仍是死的死，逃的逃，偌大的村子只剩這麼幾戶，我們以捕蛇為業的倒是得以倖存。每當凶狠的差役大呼小叫，在村裡到處騷擾破壞，搞得雞飛狗跳時，看到瓦罐裡的蛇安然無恙，我就可以放心。只要小心餵養，把牠繳納抵稅後，我就能靠自己栽種的作物安然度日。您看！我一年只須兩次面對死亡的威脅，與那些每天活在恐懼中的鄉親相比，實在幸運得多，還有什麼可怨的呢？」柳宗元藉捕蛇人之口，諷刺朝廷的苛政，勾畫魚肉鄉民者的嘴臉，文中「叫囂乎東西，隳突乎南北，譁然而駭者，雖雞狗不得寧焉」一段，生動刻畫...
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行老
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行業的頭子，傭役的總管者。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一九．顧覓人力》：「上門下番當直安童，俱各有行老引領。」《警世通言．卷三七．萬秀娘仇報山亭兒》：「陶鐵僧看著身上黃草布衫，捲將來，風颼颼地起，便再來周行老家中來。」也稱為「行頭」。
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貓頭鷹博士