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八拜之交
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稱結拜為異姓兄弟姊妹的朋友。古時因為對父執輩需行八拜禮，所以朋友若相交親密如同手足，經過約定，互視對方父執如同自己的親人，即可稱為「八拜之交」。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「有一故人姓杜，名確，字君實，與小生同郡同學，當初為八拜之交。」也稱為「八拜為交」、「金蘭之交」。
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先入為主
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將最早聽見的說法當做是正確的，而不願做任何的改變。語本《漢書．卷四五．息夫躬傳》：「唯陛下觀覽古戒，反覆參考，無以先入之語為主。」表示最早聽到的話容易在心中留下深刻的主觀觀念，而難以接受其他說法。《文明小史》第二九回：「盧主事這般拘執，便有他同寅一個韓主事異常開通，卻已在堂官面前先入為主，極力贊說這改法律之舉是好的。」
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但書
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法律上的專門用語，通常表示特別或除外的意思。在法律條文中，都訂有明確的正面意義，有時正面的意義不盡周全，就訂「但書」來作補充。因在法律條文的句端冠以「但」字，故稱為「但書」。引申為有條件的協約。
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一鼓作氣
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想乘勝追擊，馬上阻止的說：「現在還不可以！」接著他就下車，仔細觀察敵軍留下的車跡，和地上散落的旌旗，確定了無詐，才說：「現在可以追擊了！」果然此役把齊軍打得落花流水。事後，莊公問曹劌擂鼓一等再等的原因何在？曹劌說：「打仗這種事，全憑著大夥兒一股勇氣，第一聲鼓響時，士兵的勇氣正旺，第二聲鼓響，勇氣就會有些許的衰退，等到第三聲鼓響，大家的勇氣就已經沒了！當敵軍擊了第三聲鼓響，這時我們才剛擊第一聲鼓響，正是敵人士氣大減，而我軍勇氣最旺盛的時候，所以才能打敗敵人啊！」「另外，我之所以會下車仔細觀看，是因為我擔心他們會有埋伏，故意...
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閂
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2.插上門閂，把門戶關緊。[例]爺爺總要確定大門閂緊後，才放心去睡。 ◎
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瞭若指掌
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。然後他又指著自己的手掌說：「知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！」這句話則是說：若真有人能說出禘禮的確實情況，那他就是個知禮的人，如此，則對於治理天下的方法，就像對自己手掌般清楚而且易於掌握。後來「暸如指掌」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻對事情的狀況了解得非常清楚。
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可
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6.真、確實。《遼史．卷三○．天祚皇帝本紀．贊曰》：「太祖、太宗乘百戰之勢，輯新造之邦，英謀叡略，可謂遠矣。」《水滸傳》第七三回：「穀雨初晴，可是麗人天氣。」
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正襟危坐
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uò釋義︰猶「正襟危坐」。見「正襟危坐」條。
01.明．朱之瑜《朱舜水集．卷二．安南供役紀事．試堅確賦》：「朱子肅襟危坐而答曰：『嗚呼！噫嘻！客何為而及乎此也？』」 參考詞語︰歛襟危坐注音︰ㄌ｜ㄢˋ ㄐ｜ㄣ ㄨㄟˊ ㄗㄨㄛˋ漢語拼音︰liàn jīn wéi zuò釋義︰猶「正襟危坐」。見「正襟危坐」條。
01.明．朱國楨《湧幢小品．卷一七．新掛教範》：「後值不飲時，歛襟危坐，議論英發。」
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六書
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純粹符號性質的指事字。三、辨析：潘重規《中國文字學》稱「指事字是用符號表示抽像的事物」，這個定義不準確：像形字如「大」、「永」也是「用符號表示抽像的事物」。其實，王筠《說文釋例》早提出質疑：「視而可識則近於像形，察而見意則近於會意」，唐蘭《中國文字學》甚至認為索性取消像形與指事的分別：「（指事字中）這種記號引用到文字裡，它們所取的也是圖畫文字的形式，所以依然是圖畫文字的一類，也就是像形文字。」然而，所謂純符號性質，或者在像形上加上純符號，其實都可以看作有形像性質。例如：「上」、「下」固然有某物在某物之上或之下的形像，「|...
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貓頭鷹博士