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封贈
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古代對有功諸臣已去世的曾祖父母、祖父母、父母及妻子授封榮典。
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王父
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祖父。《禮記．祭統》：「夫祭之道，孫為王父尸。」《幼學瓊林．卷二．祖孫父子類》：「祖稱王父，父曰嚴君。」
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雞犬無寧
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無藥可醫，但製成藥物卻具奇效，極為珍貴，故可用來抵納稅金。有一位蔣姓捕蛇人，家族以捕蛇為業已歷三代，祖父和父親都喪命於此，他自己也有幾次差點被蛇毒死。柳宗元知道他的遭遇後十分同情，表示願助他脫離此業。不料捕蛇人聽了竟是哀戚地說：「雖然您是憐憫我才這樣說，但如果不做這個差事，恐怕會更加不幸呢！我們世居此地六十年，看著周遭鄉親因賦稅傾盡所有，但最後仍是死的死，逃的逃，偌大的村子只剩這麼幾戶，我們以捕蛇為業的倒是得以倖存。每當凶狠的差役大呼小叫，在村裡到處騷擾破壞，搞得雞飛狗跳時，看到瓦罐裡的蛇安然無恙，我就可以放心。只要小心餵養，把牠繳納抵稅後，我就能靠自己栽種的作物安然度日。您看！我一年只須兩次...
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凌風知勁節
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此處所列為「疾風勁草」之典源，提供參考。 ＃《東觀漢記．卷一○．王霸列傳》王霸，祖父為詔獄丞。上為大司馬，霸為功曹令史，從渡河北，賓客隨者數十人，稍稍引去。上1>謂霸2>曰：「潁川3>從我者皆逝4>，而子獨留，始驗5>疾風知勁草。」 〔注解〕
(1) 上：指漢光武帝劉秀（西元前６∼西元５７），字文叔，蔡陽人，漢景帝後裔。新朝王莽末年，起兵反對王莽，統一天下，定都洛陽，重新恢復漢室政權，為漢朝中興之主。政治措施皆以清靜儉約為原則，興建太學，提倡儒術，尊崇節義，為一賢明的君王。
(2) 霸：王霸（？∼西元５９），字元伯，漢潁川潁陽人。少為獄吏，後追隨劉秀，屢立戰功。
(3) 潁川：郡名。秦朝...
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頑梗
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固執不通。如：「他這麼頑梗而不知通權達變，看來只有請老祖父來相勸了。」
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爺兒倆
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男性尊長與幼輩的合稱。表示親切、親近。如父親與子女，伯、叔父與姪兒、姪女，祖父與孫子、孫女等。
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平允
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1.公平適當。《後漢書．卷五八．虞傅蓋臧列傳．虞詡》：「祖父經，為郡縣獄吏，案法平允，務存寬恕。」
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承重孫
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當事人本身及其父皆為嫡長，而父先亡，於祖父母去世時，當事人需承受喪祭與宗廟之重任。《二十年目睹之怪現狀》第七四回：「非但是嫡親的祖父，並且他老子先死了，他還是一個承重孫呢！」
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岳珂
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人名。（西元1173～1240）字肅之，號倦翁，宋湯陰人，岳飛之孫。寧宗朝權發遣嘉興軍府，兼管內勸農事，有惠政，常居郡治西北金陀坊，痛憤祖父岳飛為秦檜所害，作《金陀粹編》、《籲天辯誣集》、《天定錄上之》，又著有《桯史》、《九經三傳沿革例》等書，嘗校刊《春秋》，稱為「岳本春秋」。
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弓影浮杯
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：『物惡能傷公！公自傷也。此所謂澤神委蛇者也，唯霸主乃得見之。』於是桓公欣然笑，不終日而病愈。」予之祖父郴2>，為汲令3>，以夏至4>日詣見5>主簿6>杜宣7>，賜酒，時北壁上有懸赤弩8>，照於杯，形如蛇，宣畏惡之，然不敢不飲，其日，便得胸腹痛切，妨損飲食，大用羸露9>，攻治萬端10>，不為愈11>。後郴因事過至宣家，闚視12>，問其變故，云：「畏此蛇，蛇入腹中。」郴還13>聽事14>，思惟良久，顧15>見懸弩，必是也。則使門下史將鈴下16>侍徐扶輦載宣，於故處設酒，盃中故復有蛇，因謂宣：「此壁上弩影耳，非有他怪。」宣遂解，甚夷懌17>，由是瘳18>平，官至尚書，歷四郡，有威名焉。 〔注解〕
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貓頭鷹博士