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指鹿作馬     
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此處所列為「指鹿為馬」之典故說明,提供參考。趙高是個生性奸詐、頗具野心的人,想要篡奪朝中大權。秦始皇帝病逝時,假傳聖旨,賜死秦始皇長子扶蘇,接著立次子胡亥為帝,即秦二世,自己則當了丞相。當時胡亥年紀甚輕,因此趙高便專權攬政,但是他並沒有因此而滿足,進而想要謀奪帝位,卻又怕朝中大臣們不服,於是就想出一個方法來試探。有一天,趙高就駕鹿跟隨著秦二世外出,秦王看見了就問說:「你為何騎著鹿呢?」趙高回答:「這是一匹馬。」秦王說:「你錯把鹿當成馬了。」趙高說:「皇上若不相信我所說的,可以問問其他人。」群臣中有人說是鹿,也有人說是馬。這時候秦王竟不相信自己所看到的事實,卻相信了奸臣的說法。後來這個故事被濃縮...
曠日長久     
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歷時長久,久經時日。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「君子為國,觀之上古,驗之當世,參以人事,察盛衰之理,審權勢之宜,去就有序,變化有時,故曠日長久而社稷安矣。」也作「曠日彌久」。
鄉壁虛造     
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此處所列為「向壁虛造」之典故說明,提供參考。「向壁虛造」原作「鄉壁虛造」。這個成語的典源出自於漢.許慎〈說文解字敘〉。秦始皇焚書,許多重要的書籍因此失傳。漢景帝子魯恭王在孔子舊宅壁中發現許多古文經,包括《禮記》、《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經》等,但因為與通行的今文差異很大,許多人不相信那是真本;所以漢.許慎〈說文解字敘〉說:「世人大共非訾,以為好奇者也,故詭更正文,鄉壁虛造不可知之書,變亂常行,以燿於世。」意思是說:當時的人對這批書大加非毀,認為是好奇的人故意改變字體,對著孔壁,憑空假造出來的,藉以炫耀於世。後來「向壁虛造」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻憑空捏造。
仙丹     
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1.神仙所煉製的靈藥,據說吃了可以長生不老,變成神仙。[例]傳說秦始皇為了長生不死,派了許多方士到海外求取仙丹。
法式     
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1.法度、模式。《荀子.禮論》:「大象其生以送其死,使死生終始莫不稱宜而好善,是禮義之法式也,儒者是矣。」《史記.卷六.秦始皇本紀》:「治道運行,諸產得宜,皆有法式。」
不可得     
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不可能得到。《文選.李斯.上書秦始皇》:「今逐客以資敵國,損民以益讎,內自虛而外樹怨諸侯,求國無危,不可得也。」《文選.司馬相如.難蜀父老》:「余之行急,其詳不可得聞已。」
煉丹     
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古代道士將汞、鉛、丹砂等礦石藥物置於爐火中燒煉成丹。傳說服用之後可治病強身,長生不老。其目的雖未必達到,卻開啟中國化學的先河,促成了火藥的發明。現今中醫亦將礦石藥物燒煉成丹來治病,如鉛丹可治療結膜炎、腋臭、吐逆、反胃等。[例]秦始皇為求長生不老,除派人至海外尋找丹藥,還在宮中養了許多方士煉丹。
本紀     
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史書中記載帝王之事的一種體例。為漢代司馬遷首創。如《史記》有〈五帝本紀〉、〈秦始皇本紀〉。
瞋目張膽     
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解〕 (1) 秦:西元前248∼207,戰國秦滅六國後,秦王政統一天下,建都咸陽,實行中央集權。因秦始皇專制獨裁,二世皇帝殘暴統治,致使六國遺民紛紛起兵抗暴,後為劉邦所滅。 (2) 無道:不行正道。 (3) 社稷:本指土神和穀神。因社稷為帝王所祭拜,後就用來泛稱國家。 (4) 罷:音ㄆ|ˊ,通「疲」,勞乏、困倦。〔參考資料〕另可參考:《漢書.卷三二.張耳陳餘傳》
阿房宮     
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秦代宮殿。在陝西省長安縣西北,秦始皇時所造,築於上林苑中,為秦代最大規模的宮殿。秦亡,項羽放火焚之。也稱為「阿城」。
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