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笆籬     
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用竹或木編成的障隔物。唐.劉禹錫〈洛中送韓七中丞之吳興口號〉詩五首之五:「溪中士女出笆籬,溪上鴛避書旗。」也稱為「籬笆」。
    
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割草、鋤草。《詩經.小雅.鴛》「乘馬在廄,摧之秣之」句下漢.鄭玄.箋:「摧,今之莝字也。」
冥婚     
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俗稱人鬼通婚為「冥婚」。《舊唐書.卷九二.蕭至忠傳》:「韋庶人又為亡弟贈汝南王洵與至忠亡女為冥婚合葬,及韋氏敗,至忠發墓,持其女柩歸,人以此譏之。」也稱為「幽婚」。
打交     
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1.交往、接觸。《清平山堂話本.刎頸鴛會》:「且朱秉中日常在花柳叢中打交,深諳十要之術。」《警世通言.卷一四.一窟鬼癩道人除怪》:「逐月卻與幾個小男女打交。撚指開學堂之後,也有一年之上。」
心如刀攪     
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割一樣,多用在所關切的人遭受苦難,而自身卻無能為力的狀況下,如明代小說《醒世恆言.卷八.喬太守亂點鴛譜》:「玉郎聽說打著慧娘,心如刀割,眼中落下淚來,沒了主意。」便是如此。
死心榻地     
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堅定心志專心讀書了。「死心塌地」一語可能就是出自此處,用來形容心意已定,不再改變。另外在元.喬吉《鴛被》第四折:「這洛陽城劉員外他是個有錢賊,只要你還了時方纔死心塌地。他促眉生巧計,開口討便宜,總饒你潑骨頑皮,也少不得要還他本和利。」說那劉員外在人家還錢時方纔「死心塌地」,指的則是心裡踏實、放心之意。
心如刀鋸     
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割一樣,多用在所關切的人遭受苦難,而自身卻無能為力的狀況下,如明代小說《醒世恆言.卷八.喬太守亂點鴛譜》:「玉郎聽說打著慧娘,心如刀割,眼中落下淚來,沒了主意。」便是如此。
待詔     
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3.宋元時對各種工匠的尊稱。《水滸傳》第四回:「智深便道:『兀那待詔,有好鋼鐵麼?』」《醒世恆言.卷一五.赫大卿遺恨鴛絛》:「女童覺被他看見,臉都紅了,道:『蒯待詔,有甚說話?』」
支取     
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領取。《醒世恆言.卷八.喬太守亂點鴛譜》:「喬太守在庫上支取喜紅六段,叫三對夫妻披掛起來。」《紅樓夢》第一四回:「鳳姐方欲說話時,只見榮國府的四個執事人進來,全都是要支取東西,領牌來的。」
胡來     
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亂來,任意胡為。如:「小心行事,不可胡來。」《董西廂》卷一:「秦樓謝館鴛幄,風流稍是有聲價,教惺惺浪兒每都伏咱。不曾胡來,俏倬是生涯。」
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