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保傅     
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古時人君常拔取優良賢能官員,充任教養子女的人,統稱為「保傅」。《戰國策.秦策三》:「足下上畏太后之嚴,下惑姦臣之態,居深宮之中,不離保傅之手。」
    
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  傅是古代負責教養太子的官員之一。〔小戴禮記‧文王世子〕和〔大戴禮記‧保傅〕記載,古代有太師、太傅、太保、少師、少傅、少保等官職,負責教養太子。傅的職責是從日常行為中養成太子的品德。
    
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  保是古代負責教養太子的官員之一。〔小戴禮記‧文王世子〕和〔大戴禮記‧保傅〕記載,古代有太師、太傅、太保、少師、少傅、少保等官職,負責教養太子。保的職責是保護太子的身體,導正太子的儀態、動作,使合乎禮儀。〔禮〕曰:「入則有保,出則有師。」
草菅人命     
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菅,一種野草。草菅人命比喻輕視人命,濫殺無辜。語本《大戴禮記.保傅》:「其視殺人若艾草菅然,豈胡亥之性惡哉?」《初刻拍案驚奇》卷一一:「所以說,為官做吏的人,千萬不要草菅人命,視同兒戲!」《文明小史》第二六回:「況且內中有人到過雲南,曉得那裡官府待百姓的暴虐,……這些話說說,也教官府聽見,怕人家不服,不至依然草菅人命。」
    
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1.祭祀天地山川。《說文解字.示部》:「禪,祭天也。」《大戴禮記.保傅》:「是以封泰山而禪梁甫。」
裹足不前     
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見臣盡忠而身蹶2>也,是以杜口3>裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之嚴,下惑姦臣之態;居深宮之中,不離保傅之手;終身闇惑,無與照姦;大者宗廟滅覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫窮辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,賢於生也。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《史記.卷八七.李斯列傳》。
(2) 蹶:音ㄐㄩㄝˊ,跌倒、僵仆。
(3) 杜口:閉嘴不說話。〔參考資料〕 《史記.卷八七.李斯列傳》臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵彊則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄...
失之毫釐,差之千里     
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毫、釐,皆為極小的長度單位。全句指差距雖然極細微,但導致的差誤、錯誤卻極大。《大戴禮記.保傅》:「正其本,萬物理,失之毫釐,差之千里;故君子慎始也。」唐.馮用之〈機論〉:「語不相時,則殆辱,薛冶諫其君也;默不相時,則受謗,子家從其賊也。所以失之毫釐,差之千里。」也作「失之毫釐,謬以千里」、「失之毫釐,差以千里」。
    
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2.微小、卑微。《莊子.德充符》:「眇乎小哉,所以屬於人也。」《漢書.卷七.昭帝紀》:「詔曰:『朕以眇身獲保宗廟,戰戰栗栗,夙興夜寐,修古帝王之事,通保傅,傳《孝經》、《論語》、《尚書》,未云有明。』」
束髮     
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2.成童的年齡。《大戴禮記.保傅》:「束髮而就大學,學大藝焉,履大節焉。」《漢書.卷一○○.敘傳下》:「兒生亹亹,束髮修學,偕列名臣,從政輔治。」
器皿     
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盛東西的器具。《大戴禮記.保傅》:「天子自為開門戶,取玩好,自執器皿。」《儒林外史》第五三回:「那些祭品的器皿,都是訪古購求的。」
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