允執厥中搜尋結果 - 教育百科

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允執厥中

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語出《書經．大禹謨》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」指不偏不倚，無過與不及。明．方孝儒〈夷齊〉：「聖人之道，中而已矣，堯、舜、禹三聖人為萬世法，一『允執厥中』也。」也作「允執其中」。

中

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距離四方或兩端相等的部位。如：「正中」、「中間」。

裡、內。如：「書中」、「心中」、「夢中」。

介於高低、大小、好壞、強弱之間。如：「中等」、「中型」、「中度颱風」。

一半的。如：「中途」、「中夜」。

表示動作正在進行。如：「工作中」、「研究中」、「使用中」、「錄音中」。

正好、剛好。如：「適中」。

中國的簡稱。如：「中西合璧」、「古今中外」。

射中目標。如：「百發百中」。

得到。如：「中獎」、「中選」、「中籤」。

遭受、感染。如：「中傷」、「中風」、「中毒」、「中暑」。

合、符合。如：「中聽」、「中意」、「中規中矩」。

執

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3.持守、掌握。如：「擇善固執」。《書經．大禹謨》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」

厥

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他的、那個。同「其」。如：「大放厥詞」、「允執厥中」。《書經．禹貢》：「厥土惟白壤，厥賦惟上上錯，厥田惟中中。」《文選．賈誼．弔屈原文》：「遭世罔極兮，乃殞厥身。」

允

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答應、許可。如：「允許」、「允諾」、「應允」、「允准」。

合適、得當。如：「公允」、「平允」、「允當」。

微

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1.精妙幽深。《書經．大禹謨》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」《禮記．學記》：「其言也，約而達，微而臧。」

克勤克儉

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《書經．大禹謨》帝曰：「來，禹！降水儆予，成允成功，惟汝賢；克勤于邦，克儉于家，不自滿假1>，惟汝賢。汝惟不矜2>，天下莫與汝爭能；汝惟不伐3>，天下莫與汝爭功。予懋乃德，嘉乃丕績。天之歷數，在汝躬，汝終陟元后。人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允執厥中。無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。可愛非君？可畏非民？眾非元后，何戴？后非眾，罔與守邦？欽哉！慎乃有位，敬修其可願，四海困窮，天祿永終。惟口出好興戎，朕言不再。」〔注解〕

(1) 不自滿假：不自高自大。假，大。

(2) 矜：音ㄐ｜ㄣ，驕傲自大。

(3) 伐：自誇。

克儉克勤

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此處所列為「克勤克儉」之典源，提供參考。《書經．大禹謨》帝曰：「來，禹！降水儆予，成允成功，惟汝賢；克勤于邦，克儉于家，不自滿假1>，惟汝賢。汝惟不矜2>，天下莫與汝爭能；汝惟不伐3>，天下莫與汝爭功。予懋乃德，嘉乃丕績。天之歷數，在汝躬，汝終陟元后。人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允執厥中。無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。可愛非君？可畏非民？眾非元后，何戴？后非眾，罔與守邦？欽哉！慎乃有位，敬修其可願，四海困窮，天祿永終。惟口出好興戎，朕言不再。」〔注解〕

(1) 不自滿假：不自高自大。假，大。

(2) 矜：音ㄐ｜ㄣ，驕傲自大。

(3) 伐：自誇。

芟夷

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3.刪除。《文選．陸倕．石闕銘》：「歷代規謩，前王典故，莫不芟夷翦截，允執厥中。」

惟精惟一

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精純專一。《書經．大禹謨》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」

曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞：

允當植允准覃葩釣名沽譽光怪陸離萬劫不復

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