:::
資料庫查詢時間：328.1262 ms
共 19 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
冠者
瀏覽人次:0
收藏人次:0
滿二十歲的成年男子。《論語．先進》：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」
|
|
冠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種古代的儀式。為年滿二十歲的男子戴上帽子的成年禮。後亦稱成年男子為「冠」。《論語．先進》：「冠者五六人，童子六七人，浴乎沂。」
|
|
者
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人或事物的代稱。如：「讀者」、「記者」、「作者」、「好事者」、「逝者如斯夫，不舍晝夜」。
助詞。A>用於句中，表示語氣停頓。如：「光陰者，百代之過客。」B>用於句末，表示語氣結束。如：「禮尚往來，乃人情所不能免者。」
|
|
鶉衣百結
瀏覽人次:0
收藏人次:0
03.明．張岱《瑯嬛文集．卷一．陶菴肘後方序》：「及在席，衣冠者三四人，而內多緇衣黃冠，乞丐貧子，鶉衣百結，提囊負笈之輩。」
|
|
千變萬化
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，少為先生方者。」莊子曰：「魯少儒。」哀公曰：「舉魯國而儒服，何謂少乎﹖」莊子曰：「周聞之：儒者冠圜冠者，知天時；履句屨者，知地形；緩佩玦者，事至而斷。君子有其道者，未必為其服也；為其服者，未必知其道也。公固以為不然，何不號於國中曰：『无此道而為此服者，其罪死！』」於是哀公號之五日，而魯國无敢儒服者，獨有一丈夫儒服而立乎公門。公即召而問以國事，千轉萬變而不窮。莊子曰：「以魯國而儒者一人耳，可謂多乎﹖」 ■《史記．卷八四．屈原賈生列傳．賈誼》且夫天地為鑪兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。合散消息兮，安有常則；千變萬化兮，未始有極。忽然為人兮，何足控摶；化為異物兮，又何足患！
|
|
舞雩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.祭天求雨的地方。《論語．先進》：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」
|
|
莫春
瀏覽人次:0
收藏人次:0
陰曆三月，春季的末期。《論語．先進》：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂。」也稱為「暮春」。
|
|
伯父
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.稱謂：(1)用以稱父親的哥哥。《禮記．曾子問》：「已祭而見伯父、叔父，而后饗冠者。」(2)用以稱年紀較長於父親的人。(3)用以稱同學或朋友的爸爸。
|
|
童子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.未成年的小孩子。《論語．先進》：「冠者五六人，童子六七人。」《初刻拍案驚奇》卷三一：「兩個童子請他進食，食畢，復請他到便室具湯沐浴，進新衣一襲。」
|
|
五德
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.雞有五德。即文、武、勇、仁、信五德。《韓詩外傳》卷二：「君獨不見，夫雞乎，首戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前敢鬥者，勇也；得食相告，仁也；守夜不失時，信也。雞有此五德，君猶日瀹而食之者，何也？」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士