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剖符

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剖分信符。漢朝封功臣時，將作為信物的符節，剖分為二，一分交給受封者保存。《漢書．卷一．高帝紀下》：「甲申，始剖符封功臣曹參等為通侯。」《文選．司馬相如．喻巴蜀檄》：「故有剖符之封，析珪而爵。」

剖

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1.中分、從中間分開。《漢書．卷一．高帝紀下》：「甲申，始剖符封功，臣曹參等為通侯。」

符

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1.古代用為憑信的器物，刻字在竹、木、金、玉、銅之上，剖為兩半，各執其一，相合以為徵信。如：「虎符」。《史記．卷八．高祖紀》：「乃論功，與諸列侯剖符行封。」

九牛一毛

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《漢書．卷六二．司馬遷傳》僕之先人非有剖符丹書之功，文史星曆近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優畜之，流俗之所輕也。假令僕伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻螘1>何異？而世又不與2>能死節者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒3>就死耳。何也？素4>所自樹立使然。人固有一死，死有重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。〔注解〕

(1) 螻螘：螞蟻。螘，音｜ˇ，同「蟻」。

(2) 與：音ㄩˋ，讚許。

(3) 卒：音ㄗㄨˊ，最後。

(4) 素：平日。

寡廉鮮恥

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心，如報私讎。彼豈樂死惡生，非編列之民，而與巴蜀異主哉？計深慮遠，急國家之難，而樂盡人臣之道也。故有剖符之封，析珪而爵，位為通侯，居列東第，終則遺顯號於後世，傳土地於子孫，行事甚忠敬，居位甚安佚，名聲施於無窮，功烈著而不滅。是以賢人君子，肝腦塗中原，膏液潤野草而不辭也。今奉幣役2>至南夷，即自賊殺，或亡逃抵誅3>，身死無名4>，謚為至愚，恥及父母，為天下笑。人之度量相越5>，豈不遠哉！然此非獨行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率6>不謹也；寡廉鮮7>恥，而俗不長厚也。其被8>刑戮，不亦宜乎！〔注解〕

(1) 檄：古代用於徵召、聲討等的官文書。音ㄒ｜ˊ。

(2) 幣役：幣帛之役。

(3) ...

相得益彰

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遭聖主也，運籌合上意，諫諍即見聽，進退得關其忠，任職得行其術，去卑辱奧渫而升本朝，離疏釋蹻而享膏粱，剖符錫壤而光祖考，傳之子孫，以資說士。故世必有聖知之君，而後有賢明之臣。故虎嘯而（冽風）〔風冽〕，龍興而致雲，蟋蟀俟秋唫，蜉蝤出以陰。《易》曰：「飛龍在天，利見大人。」《詩》曰：「思皇多士，生此王國。」故世平主聖，俊艾1>將自至，若堯、舜、禹、湯、文、武2>之君，獲稷3>、契4>、皋陶5>、伊尹6>、呂望7>，明明8>在朝，穆穆9>列布10>，聚精會神11>，相得益章。雖伯牙操遞鍾，逢門子彎烏號，猶未足以喻其意也。〔注解〕

(1) 俊艾：賢德之人。艾，通「乂」，音｜ˋ，才德出眾。

(2) ...

金匱石室

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古代國家祕藏重要文書的地方。《漢書．卷一．高帝紀下》：「又與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟。」宋．陸游〈會稽志序〉：「上參禹貢，下考太史公及歷代史金匱石室之藏，旁及《爾雅》、《本草》、《道釋》之書。」也作「石室金匱」。

譎

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1.欺騙。《韓非子．孤憤》：「主失勢而臣得國，主更稱蕃臣，而相室剖符，此人臣之所以譎主便私也。」

鮮廉寡恥

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心，如報私讎。彼豈樂死惡生，非編列之民，而與巴蜀異主哉？計深慮遠，急國家之難，而樂盡人臣之道也。故有剖符之封，析珪而爵，位為通侯，居列東第，終則遺顯號於後世，傳土地於子孫，行事甚忠敬，居位甚安佚，名聲施於無窮，功烈著而不滅。是以賢人君子，肝腦塗中原，膏液潤野草而不辭也。今奉幣役2>至南夷，即自賊殺，或亡逃抵誅3>，身死無名4>，謚為至愚，恥及父母，為天下笑。人之度量相越5>，豈不遠哉！然此非獨行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率6>不謹也；寡廉鮮7>恥，而俗不長厚也。其被8>刑戮，不亦宜乎！〔注解〕

(1) 檄：古代用於徵召、聲討等的官文書。音ㄒ｜ˊ。

(2) 幣役：幣帛之役。

(3) ...

膏粱

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1.肥肉與美穀。指精美的食物。《孟子．告子上》：「詩云：『既醉以酒，既飽以德。』言飽乎仁義也，所以不願人之膏粱之味也。」《漢書．卷六四下．王襃傳》：「離疏釋蹻而享膏粱，剖符錫壤而光祖考。」

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