跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
14 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
厲鬼     
瀏覽人次:1882 收藏人次:0
惡鬼。唐.韓愈〈柳州羅池廟碑〉:「福我兮壽我,驅厲鬼兮山之左。」《三國演義》第六九回:「吾生不能殺汝,死當作厲鬼以擊賊!」
    
瀏覽人次:32239 收藏人次:6976892
3.凶惡的。如:「厲鬼」。
    
瀏覽人次:10237 收藏人次:4494325
傳說中指人死後的靈魂。如:「鬼魂」、「鬼怪」、「魔鬼」。
狡滑、陰險。如:「鬼主意」、「鬼計多端」、「心懷鬼胎」。
機靈、靈巧。如:「鬼靈精」、「鬼斧神工」。
罵人的話。指有不好習性的人。如:「酒鬼」、「冒失鬼」、「小氣鬼」。
胡亂的、隨便的。如:「鬼混」。
詭計、狡詐的行為。如:「搞鬼」、「搗鬼」。
惡劣的、糟糕的。如:「這是什麼鬼天氣啊?又颳風又下雨的!」
神荼鬱壘     
瀏覽人次:9279 收藏人次:975794
傳說中的門神。相傳兩人貌醜凶惡,專治厲鬼。後民間將二人畫像貼在門上,用以驅鬼。[例]農業社會時代,家家戶戶廳門前幾乎都貼有神荼鬱壘的畫像,以守護家宅的安全。
大眾爺     
瀏覽人次:3585 收藏人次:0
主屍骨的大眾廟,奉祀的主神就被通稱為大眾爺。為了安頓「大眾爺」,臺灣昔日官府也曾經設壇建祠、祭奠無祀厲鬼。即使在民間,也有不少人家出錢出力,興建祠、堂,來收容這些厲鬼。這些祠廟,遍布全臺。大眾爺分為文武兩種:文大眾爺指的是貧病路倒的屍骨,武大眾爺指的則是喪生於兵戎或械鬥的亡魂。演變至今,與大眾廟性質相同的小廟,包括有應公、百姓公、金斗公、萬善祠等,都是收集無主骨骸的廟。其實大眾爺是臺灣民間想像出來的陰神,具有支配其他鬼魂、守護地方的神力,因此常被比...
吳鳳     
瀏覽人次:1199 收藏人次:0
:『今歲不與人,則殺鳳以祭』。聞者告鳳。鳳曰:『吾固不得去。且吾去,公等將奈何?彼番果敢殺我,吾死為厲鬼,必殲之無遺』。鳳居固近山,伐木抽籐之輩百數十人,皆矯健有力者,編為四隊,伏隘待。戒曰:『番逃時,則起擊』。又作紙人肖己狀,弩目散髮,提長刀,騎怒馬,面山立。約家人曰:『番至,吾必決鬥。若聞吾大呼,則亦呼。趣火相,放煤竹,以佐威』。越數日,番酋至,從數十人,奔鳳家。鳳危坐堂上,神氣飛越。酋告曰:『公許我以人,何背約?今不與, 我等不歸矣』。鳳叱曰:『蠢奴,菩死亦不與若人』。番怒刃鳳,鳳亦格之,終被誅。大呼曰:『吳鳳殺番...
青煙     
瀏覽人次:1083 收藏人次:0
小說中指鬼魅所化成的煙氣。如:「厲鬼化成一陣青煙遁走了。」
劃然     
瀏覽人次:782 收藏人次:150071
形容皮、肉撕裂開來。《聊齋志異.卷一.畫皮》:「嫗仆,人皮劃然而脫,化為厲鬼。」
相驚伯有     
瀏覽人次:418 收藏人次:0
春秋時鄭大夫伯有為鄭人所殺,死後變為厲鬼,鄭人常受其鬼魂驚擾而競相走避。見《左傳.昭公七年》。後比喻因驚疑而自擾。
依草附木     
瀏覽人次:361 收藏人次:235915
1.精靈鬼怪附著於草木上為非作歹。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷八.如是我聞二》:「精與魅不同,山魈厲鬼,依草附木而為祟。」
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示