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品官     
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1.中國古代的官制。為一品到九品官的總稱。
2.有品秩的官吏。《宋史.卷一七七.食貨志五》:「其坊郭等第戶及未成丁、單丁、女戶、寺觀、品官之家,舊無色役而出錢者,名助役錢。」
3.唐代宦官的名稱。《舊唐書.卷一八四.宦官傳.魚朝恩傳》:「魚朝恩,天寶末以宦者入內侍省,初為品官,給事黃門。」
品官人法     
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定義曹丕篡漢稱帝後,採行陳群建議的九品官人法(Nine-rank system),世族階級與國家的結合越加緊密。所謂的九品,即是把所有的官位分成九等,即一品到九品。這和漢代以俸祿額來分官階相當不同,且為後代王朝所承繼。九品官人法不只將官職分為九等,同時也是一種嶄新的官吏任用法,亦即在郡設「中正」,「中正」聽取該郡鄉論,而將當地的現存人物─包括他郡流入者─附以品第,稱為「鄉品」,然後將此鄉品以及中正對他們的德行、才能所做的評語一起呈報中央,此呈報書...
    
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物類的總稱。如:「貨品」、「贈品」、「物品」、「商品」、「成品」。
等級。如:「上品」、「下品」、「極品」。
人的德行。如:「人品」、「品格」、「品行」、「品學兼優」。
細辨滋味。如:「品茶」、「品味」、「品嘗」。
評判。如:「品詩」、「品文」。
    
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為國家治事的人。如:「官員」、「軍官」、「法官」、「清官」、「政務官」、「地方官」。
公家的。如:「官方」、「官派」、「官地」、「官費」、「官倉」、「官糧」。
人體的感覺器。如:「器官」、「五官」、「官能」。
相形見絀     
瀏覽人次:56324 收藏人次:3328133
官服中朝冠上的頂珠,便是其中一項重要的識別標誌。官位等級不同,頂珠的顏色和質地就會有所不同,如文武一品官便一律佩有紅寶石的頂珠,其他等級的官員不得越級使用。各大小官員之間的來往,不論品行與官德,論的只是帽子上的那顆頂珠,人因之而貴,亦因之而賤。所以小小的官員蔡伯芬,總是為他頂上那顆不甚高等的頂珠而時感不安,與人相比時老是覺得自己較為拙劣,故有「相形見拙」之語。後來「拙」多作「絀」,「絀」亦指不足、短缺。「相形見絀」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻相互比較之下,其中一方顯得不如對方,或作為自謙之詞。出現「相形見絀」的書證如《歧路燈》第一四回:「原來譚紹聞,自從乃翁上京以及捐館,這四五年來,每日...
風花雪月     
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05.《喻世明言.卷一.蔣興哥重會珍珠衫》:「常言道:『一品官,二品客。』做客的那一處沒有風花雪月?只苦了家中娘子。」
苟且偷安     
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自九卿、郎將,外至郡守、尉,俸祿皆為二千石,其中又分三等:中二千石、二千石、比二千石,約當於後世的三品官,地位並不顯赫。後因稱郎將、郡守、知府為「二千石」。
(2) 苟且:不守禮法、不務實際或馬虎草率,得過且過。 2、「偷安」:漢.賈誼《新書.數寧》臣竊惟事勢,可為痛惜者一,可為流涕者二,可為長大息者六。若其它倍理而傷道者,難遍以疏舉。進言者皆曰「天下已安矣」,臣獨曰「未安」。或者曰「天下已治矣」,臣獨曰「未治」。恐逆意觸死罪,雖然,誠不安,誠不治,故不敢顧身,敢不昧死以聞。夫曰「天下安且治」者,非至愚無知,因諛者耳,皆非事實知治亂之體者也。夫抱火措1>之積薪之下而寢2>其上,火未及燃,因謂...
對仗     
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1.對著儀仗。唐時正殿設有儀仗,中書、門下及三品官奏事,及御史彈劾百官都是對著儀仗上奏。《舊唐書.卷九二.列傳.蕭至忠》:「舊制:大臣有被御史對仗劾彈者,即俯僂趨出,立于朝堂待罪。」《資治通鑑.卷二一一.唐紀二七.玄宗開元五年》:「諸司皆於正牙奏事,御史彈百官,服豸冠,對仗讀彈文。」
    
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第四的。如:「四更天」、「四年級」、「四品官」。
應用     
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2.支付使用。《儒林外史》第七回:「如今也罷,我也告一個假,同你回去,喪葬之費數百金,也在我家裡替你應用,這事纔好。」《老殘遊記》第一回:「其先他的父親原也是個三四品官,因性迂拙,不會要錢,所以做了二十年實缺,回家仍是賣了袍褂做的盤川。你想可餘資給他兒子應用呢?」
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