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天象     
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天空變化的現象,古人用來占卜吉凶。《三國演義》第七回:「某夜觀天象,見一將星欲墜。以分野度之,當應在孫堅。」
天象     
瀏覽人次:598 收藏人次:0
效法天地的規模,如天地般深遠、偉大。比喻法術高強,變化多端。《西遊記》第六回:「卻說真君與大聖變做法天象地的規模,正鬥時,大聖忽見本營中妖猴驚散,自覺心慌,收了法象。」
天象     
瀏覽人次:118 收藏人次:0
利用光學和機械裝置,將平時可見的天空形象,投射至半球形的螢幕,成為人造星空的一種儀器。
天象羅盤儀     
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應用於觀測天體之羅盤儀。
    
瀏覽人次:18362 收藏人次:16728878
日月星辰所羅列的空間,即天空。與「地」相對。如:「碧海青天」、「坐井觀天」、「頂天立地」、「天崩地裂」。
自然。如:「天生」、「天性」、「天籟」、「天造地設」、「樂天知命」、「人定勝天」。
日,一晝夜的時間。如:「昨天」、「今天」、「明天」、「一天」、「大後天」。
白日或一日中的某一段時間。如:「五更天」、「三天三夜」。
氣候、季節。如:「天氣」、「晴天」、「春天」、「大熱天」、「下雨天」、「梅天」、「三伏天」。
宇宙萬物的主宰。如:「怨天尤人」、「死生有命,富貴在天。」、「謀事在人,成事在天。」
宗教上指神靈所住的世界。如:「升天」、「歸天」、「西天極樂世界」。
重要、不可或缺的事物。如:「民以食為天」。
數目極大。如:「天價」。
量詞。用於計算時間的單位。一天有二十四小時。如:「這項工作限你三十天內完成。」
    
瀏覽人次:12199 收藏人次:3490074
2.形狀、樣子、狀態。如:「景象」、「圖象」、「天象」、「氣象」。
高瞻遠矚     
瀏覽人次:34946 收藏人次:3429340
張淵〈觀象賦〉(見收於《魏書》本傳)。張淵,史書云:「不知何許人。明占候,曉內外星分。」即言此人善以天象變化來推測吉凶禍福。其作〈觀象賦〉,即其觀察天象時,對人事變化所生的種種感慨。文中有「凝神遠矚,䚕目八荒」之句,原用以描繪凝神遠望,縱觀天下的姿態,而後「遠矚」一詞被截取出來,引申為眼光長遠的意思。這兩個典源一見「高瞻」,一見「遠矚」,後來被合用成「高瞻遠矚」,用來形容見識遠大。
珠聯璧合     
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日月如併合的玉璧,星辰如成串的珍珠,指一種天象。古人認為是祥瑞的徵兆。語本《漢書.卷二一.律曆志上》。後用「珠聯璧合」比喻人才或美好的事物相匹配或同時薈集。常用作祝賀新婚的頌辭。
玉石俱焚     
瀏覽人次:20878 收藏人次:867996
《書經》即《尚書》。為上古文獻。今傳《尚書》有真古文和偽古文兩部分。〈胤征〉屬偽古文《尚書》。一般認為多抄襲先秦古書的文句,雜入所杜撰之文中,所以亦有其文獻上的參考價值。據〈書序〉記載,羲氏與和氏歷代為日官,負責觀察天象四時。至夏帝仲康時,因為沉迷於飲酒而怠忽職守,於是仲康派胤侯前往征伐。出師之前,胤侯做了這篇〈胤征〉來訓誡勉勵將士們。文中提到:「今天我將要率領你們這些勇猛的將士,前往討伐失職的羲氏與和氏。你們應該輔助我,一同為天子效力。崑崙山上如果發生大火,美玉和石頭都將一同焚毀;天子的官吏若是失職,對天下百姓所造成的傷害比烈火還要可怕啊!」後來「玉石俱焚」被用來比喻不論賢愚、善惡、好壞同時...
禍起蕭牆     
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03.《隋書.卷七八.藝術列傳.庾季才》:「庾季才字叔奕,新野人也。帝亦頗明星曆,因共仰觀,從容謂季才曰:『朕猶慮禍起蕭牆,何方可息?』季才曰:『頃天象告變,秦將入郢,陛下宜留重臣,作鎮荊、陝,整旆還都,以避其患。……」」
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