跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
15 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
州同     
瀏覽人次:253 收藏人次:0
職官名。清制,知州佐吏,為從六品官。掌理糧務、水利、防海、管河等職。
州同文館     
瀏覽人次:95 收藏人次:0
  廣州同文館之創設亦為清末同光年間自強運動中教育改革之一部分,其辦學宗旨與規制等均仿自京師同文館。同治二年(1863),李鴻章奏設上海外國語言文字學館(即廣方言館)時,即建議廣東方面亦一體試行。清廷諭准交辦;次年五月,廣州同文館即正式開館。初期學生員額二十名,其中八旗子弟十六名,漢人四名,年齡限在十四歲至二十歲之間,由旗漢士紳保舉經挑選入館,肄業三年。另年逾二十歲之舉貢生員及候選流寓人員,如願入館附讀者,以十名為限,但需自備伙食。同治十年後,則取消漢人學額,專招八旗子弟,為其特色所在。
  學堂課程有語文與西學兩部分。語文包括漢文和英文,另有未列入正式課程的滿文;光緒二十三年(18...
    
瀏覽人次:27469 收藏人次:4948791
行政區域劃分的單位。如:「揚州」、「加州」、「佛羅里達州」。
    
瀏覽人次:17511 收藏人次:8024485
2.統一、齊一。《書經.舜典》:「協時月正日,同律度量衡。」宋.陸游〈示兒〉詩:「死去元知萬事空,但悲不見九州同。」
頂下郊拚     
瀏覽人次:4152 收藏人次:155468
清朝咸豐3年(1853),艋舺地區(今萬華)移民由於信仰不同、爭奪商業利益而爆發的大規模械鬥。目錄1 背景2 經過3 與頂下郊拚有關的廟宇3.1 艋舺龍山寺3.2 艋舺祖師廟3.3 霞海城隍廟4 參考書目 背景清代艋舺地區的移民主要有閩南人、泉州三邑人(晉江、南安、惠安)、泉州安溪人、泉州同安人。臺灣俗諺「一府、二鹿、三艋舺」,當時的艋舺因鄰近淡水河,舟楫之便使得商業活動漸漸發達。當時商業公會組織稱為「郊」,先來的三邑人組成「頂郊」,晚來的同安人因與廈門交易為主,因此稱「廈郊」或「下郊」。由於三邑人在艋舺落腳較早,控制碼...
典當     
瀏覽人次:2967 收藏人次:540766
2.當鋪。《儒林外史》第四一回:「他四十年前,在泗州同人合本開典當。」
風雅     
瀏覽人次:2540 收藏人次:281390
2.高尚不俗。如:「舉止風雅」。唐.王維〈送張舍人佐江州同薛璩十韻〉:「清範何風流,高文有風雅。」
朱熹     
瀏覽人次:2497 收藏人次:126154
目錄1 生平2 著作3 觀點4 評價 生平朱熹(1130-1200),字元晦,一字仲晦,號晦庵、晦翁、遯翁等,徽州婺源(今屬江西)人,南宋著名的理學家。朱熹為紹興十八年(1148年)進士,後任泉州同安縣主簿。任滿之後,朝廷令他監潭州南嶽廟,其間致力於著述和講學。淳熙五年(1178年),任南康軍知軍,仍注意與士子論學,並訪得白鹿洞書院舊址,奏請予以復修。此後,歷任提舉江西常平茶鹽公事、提舉浙東常平茶鹽公事等。光宗繼位,他歷任漳州知州、秘閣修撰、潭州知州兼湖南安撫使。寧宗繼位,他因宰相趙汝愚的招攬,為煥章閣待制兼侍講。慶元二...
九州     
瀏覽人次:800 收藏人次:0
1.中國古代分天下為九個行政區,稱為「九州」。歷來說法不一,有《禹貢》九州、《爾雅》九州、《周禮》九州等分別。一般乃指《周禮》九州,為揚、荊、豫、青、兗、雍、幽、冀、并。後用作中國的代稱。宋.陸游〈示兒〉詩:「死去元知萬事空,但悲不見九州同。」
同知     
瀏覽人次:635 收藏人次:0
2.職官名。指正官之副。凡主管一事而不授以正官之名,則謂之知某事,如宋代不以樞密院使授人,則稱為「知樞密院事」,副使則稱為「同知」。遼、金以後,沿此習慣,如府之主官稱「知府」,而以府之佐官為「同知」。《西遊記》第九回:「星夜令金牌下戶喚到江州同知、州判二人,丞相對他說知此事,叫他提兵相助,一同過江而去。」《醒世恆言.卷二○.張廷秀逃生救父》:「侯同知晚上回府,便會同了眾捕快,次日解官。」
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示