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帝號     
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天子的稱號。《史記．卷一一三．南越列傳》：「老臣妄竊帝號，聊以自娛，豈敢以聞天王哉！」《元史．卷九．世祖本紀六》：「謹奉太皇命戒，痛自貶損，削帝號。」
號     
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1.名稱、別名。如：「別號」、「帝號」、「國號」、「外號」。晉．陶淵明〈五柳先生傳〉：「宅邊有五柳樹，因以為號焉。」
帝     
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天子、君王。如：「皇帝」、「帝王」。
天神、宇宙的主宰者。如：「上帝」、「天帝」、「玉皇大帝」。
武則天     
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張謀反為藉口發動政變。先殺二張，繼而包圍武則天養病的住所，迫武則天傳位。武則天臨終前留下「遺制」：去帝號，稱則天大聖皇后；歸葬乾陵；准王皇后、蕭淑妃、褚遂良等人的子孫復業。最後武則天以「則天大聖皇后」的身份葬入乾陵，最終長眠於唐高宗的「御床」之左。後人於乾陵為她立了一塊「無字碑」。武氏自立為皇后之後，開始參預朝政，與高宗並稱“二聖”。683 年，高宗死，李顯繼位為中宗，尊武氏為皇太后，由太后臨朝稱制。翌年，廢李顯為廬陵王，立李旦為睿宗，武太后掌實權。690 年，廢李旦自立為則天皇帝，改國號為周，改元天授，史稱“武周”。神...
大逆不道     
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03.《三國演義》第一七回：「策怒曰：『汝賴吾玉璽，僭稱帝號，背反漢室，大逆不道！』」
足跡     
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2.行蹤所到的地方。《莊子．胠篋》：「足跡接乎諸侯之境，車軌結乎千里之外。」漢．桓寬《鹽鐵論．誅秦》：「立帝號，朝四夷，舟車所通，足跡所及，靡不畢至。」
置身度外     
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年，光武帝劉秀雖然已經建國稱帝，但天下尚未統一，仍有許多人據地稱王。東邊有劉永，蜀中有公孫述，皆自稱帝號，另有燕王彭寵，齊王張步，大將軍竇融及魏囂等人，都手握重兵，時時準備和光武帝一較高下，即使是竇融及魏囂，表面上奉光武帝為正朔，但多陽奉陰違，伺機而動。光武帝對局勢與各人的盤算是瞭如指掌，表面上不動聲色，私底下廣羅人才，爭取民心，以一統天下為其終極目標。並且發揮其知人善任，用人不疑的長才，逐步將劉永，李憲，彭寵，張步等人一個個幹掉,不久，大將軍竇融眼看時勢所趨，便向光武帝輸誠，如此一來，便只剩下西州的魏囂及久據蜀中的公孫...
陸賈     
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權。陸賈參預誅滅諸呂、迎立漢文帝劉恆，出力頗多。漢文帝即位後，陸賈再次出使勸說自稱南越武帝的趙佗廢去帝號，重新恢復與中原的臣屬關係。 哲學觀點陸賈學本儒家。他根據大亂之後需要休養生息的社會要求，著《新語》12篇，針對秦代實行嚴刑峻法的惡果，引述《詩》、《書》、《春秋》、《論語》，宣揚儒家貴仁義、賤刑威的思想，這是漢代最早的一部政論散文，文章質樸，議論切實，開賈誼、晁錯政論文的先聲。《漢書•藝文志》分漢賦為四派，其中一派以陸賈為首，並把枚皋、朱買臣、司馬遷、揚雄等21家274篇賦都納入陸賦之屬。《文心雕龍•才略》篇說：「漢...
秦始皇     
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帝號。秦王政二十六年（西元前221）統一天下，建立中國歷史上第一個大一統的帝國，而把古時的皇與帝合稱為「皇帝」，自稱「始皇帝」，廢諡法，以世計。廢封建，行郡縣，以集權中央；統一度量衡與文字；開闢馳道，修築長城，以鞏固國防；為消除反側與箝制思想，沒收民間兵器，偶語詩書者棄市，又有焚書坑儒之事。五度巡行天下，北逐匈奴，南征百越。於始皇三十七年（前210），死於巡遊途中。
漢高祖     
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帝號。指漢代開國君主劉邦。參見「劉邦」條。
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