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1.拖曳、牽引。《說文解字.手部》:「,引也。」《史記.卷一一七.司馬相如傳》:「於是鄭女曼姬,被阿錫,紵縞。」唐.張守節.正義:「,曳也。」《聊齋志異.卷一.嬌娜》:「女乃斂羞容,長袖,就榻診視。」
2.揮動。《韓非子.內儲說下》:「御者因刀而劓美人。」《淮南子.氾論》:「三尺之刃,造桓公之胸。」
3.引出、提出。《淮南子.主術》:「使言之而非也,雖在卿相人君,策於廟堂之上,未必可用。」《漢書.卷二二.禮樂志》:「神之,臨壇宇。」唐.顏師古.注:「言神引來降臨之也。」
4.參見「揶」條。
清理米臼,取出米臼中的米。《詩經.大雅.生民》:「或舂或,或簸或蹂。」漢.鄭玄.箋:「,抒臼也。」
參見「狄」條。
    
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嘲弄。唐.白居易〈東南行〉:「時遭人指點,數被鬼揶。」
    
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稱揚、讚譽。《文選.班固.兩都賦序》:「雍容揚,著於後嗣。」《文選.曹植.與楊德祖書》:「辭賦小道,固未足以揚大義,彰示來世也。」
    
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垂手衣內而行。《莊子.漁父》:「須眉交白,被髮袂。」
    
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1.古代王后六服之一,上繪飾雉形。《周禮.天官.內司服》:「掌王后之六服,褘衣、狄、闕狄……。」也作「翟」。
2.古代三公之妻的命服。《禮記.玉藻》:「王后褘衣,夫人狄。」也作「翟」。
調侃     
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、嘲諷、挖苦。《宋元戲文輯佚.柳耆卿詩酒翫江樓》:「若提起,這柳七,誰不識此公是佶倬客?釀旦調侃,是他為第一。」
    
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1.用畚箕搖動,使米起落,以除去米糠。《詩經.大雅.生民》:「或舂或,或簸或蹂。」
付之一炬     
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付與一炬隨飛煙。」
02.宋.范成大〈時敘火後意不釋然作詩解之〉詩:「清貧往往被鬼笑,付與一炬相揶。」 參考詞語︰付諸一炬注音︰ㄈㄨˋ ㄓㄨ | ㄐㄩˋ漢語拼音︰fù zhū yī jù釋義︰猶「付之一炬」。見「付之一炬」條。
01.《文明小史.第四六回》:「在這許多名片裡面,檢出一張,上寫著顏軼回,……用鉛筆把他記了出來,預備明日去答拜,其餘都付諸一炬。」
02.《清朝野史大觀.清人藝苑.卷下.石殿撰能闢邪說扶名教》:「遍搜東南坊肆,得三百四十餘部,盡付諸一炬,可謂嚴於衛道矣。」
    
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2.美、柔美。如:「妙歌曼舞」。《漢書.卷五七.司馬相如傳上》:「鄭女曼姬,被阿錫,紵縞。」
分庭抗禮     
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《莊子.漁父》孔子遊乎緇帷之林,休坐乎杏壇之上。弟子讀書,孔子絃歌鼓琴。奏曲未半,有漁父者,下船而來,須眉交白,被髮袂,行原以上,距陸而止,左手據膝,右手持頤以聽。曲終而招子貢、子路,二人俱對。……客曰:「吾聞之,可與往者與之,至於妙道;不可與往者,不知其道,慎勿與之,身乃无咎。子勉之!吾去子矣,吾去子矣!」乃刺船而去,延緣葦間。顏淵還車,子路授綏,孔子不顧,待水波定,不聞拏音而後敢乘。子路旁車而問曰:「由1>得為役久矣,未嘗見夫子遇人如此其2>威也。萬乘之主3>,千乘之君4>,見夫子未嘗不分庭伉禮,夫子猶有倨敖5>之容。今漁父杖拏逆立6>,而夫子曲要磬折7>,言拜而應,得无太甚乎﹖門人皆怪...
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