放走搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

放走

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競走。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一．貴由赤》：「貴由赤者，快行是也，每歲一試之，名曰放走。」

放

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由緊張狀態中鬆開。如：「放鬆」、「放心」。

解脫。如：「釋放」、「解放」。

奔縱無約束。如：「放縱」、「奔放」、「放任」、「豪放」。

安置。如：「安放」、「置放」、「存放」、「把書放好」。

開、展。如：「開放」、「百花齊放」、「心花怒放」。

擴展。如：「放大」、「放寬」。

散發、發出。如：「散放」、「放射」、「放砲」。

將牲畜趕到野外吃草。如：「放羊」、「放牛」、「放牧」。

攙、加入。如：「再放點糖會更好喝。」、「菜裡多放些香油。」

播送。如：「放電影」、「放唱片」、「放錄影帶」。

因罪而遭遣逐。如：「放逐」、「流放」。

走

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步行。如：「走路」。

逃跑。如：「逃走」、「敗走」。

離開。如：「走開」、「我明天就要走了。」

往、去。如：「走訪」、「走投無路」。

交往、來往。如：「走動」、「他們兩家走得很勤。」

洩漏。如：「走漏」、「走光」、「走電」。

失去原來的形態。如：「走味」、「走樣」、「走調」。

移動。如：「拿走」、「這步棋走錯了。」、「那個鐘走得太快了。」

比喻死亡。如：「他撒手走了。」

供步行的。如：「走廊」、「走道」。

敝帚自珍

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他們都是我大漢的子民，你怎麼忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作非為，那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這句成語，就從劉禹話中「家有敝帚，享之千金」演變而出，用來比喻東西雖不好，卻因為是自己所擁有，故非常珍視。

雞鳴狗盜

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，像狗一般的機靈；他在夜裡潛入秦宮，偷出了那件狐白裘，立刻把它獻給燕姬。燕姬向昭王一說，昭王果然答允放走孟嘗君，讓他們回國去。孟嘗君料到昭王要後悔，就立刻逃走。逃到函谷關，正是半夜。關上規定，每晨雞鳴以後才能開關讓商旅通行。這時，門客中有一個善於模仿雞鳴的人，他「喔喔」地叫了幾聲，引得附近農村中的雞都叫了起來。守關的人以為天亮了，便打開關門，讓他們過關，逃出了秦國。等秦昭王派兵追來的時候，他們早已離境遠了。由於這個故事，產生了成語「雞鳴狗盜」或「雞鳴狗盜之徒」，用來形容沒有真才實學，只有那些卑微小技的人。解釋只有卑微小...

聲東擊西

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，向南攻打秦豐，與秦豐部將蔡宏在鄧地僵持數月不見勝負。有一天岑彭通告士兵，明早要向西攻打山都，並故意放走抓到的俘虜，讓他們去向秦豐報信。秦豐就派大軍去西邊防備岑彭的襲擊，岑彭卻潛兵渡過沔水，悄悄東進，襲擊攻破秦豐部下張陽，又從川谷間伐木開道，進搗黎邱。黎邱是秦豐根據地，秦豐在西邊接得警報，慌忙地返回救援。岑彭與諸將駐營東山，嚴兵以待。秦豐與蔡宏夜攻岑彭，岑彭開營迎擊，大破秦豐軍隊，秦豐最後敗逃黎邱。此即「聲東擊西」戰略的例證。後來這句成語就從這裡演變而出，用來比喻虛張聲勢，以轉移對方的注意力。

弊帚自珍

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他們都是我大漢的子民，你怎麼忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作非為，那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這句成語，就從劉禹話中「家有敝帚，享之千金」演變而出，用來比喻東西雖不好，卻因為是自己所擁有，故非常珍視。

遣

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2.釋放、放走。如：「遣散」。《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「輒平遣囚徒，除王莽苛政，復漢官名。」

敝帚千金

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他們都是我大漢的子民，你怎麼忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作非為，那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這句成語，就從劉禹話中「家有敝帚，享之千金」演變而出，用來比喻東西雖不好，卻因為是自己所擁有，故非常珍視。

縱虎歸山

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比喻放走敵人，後患無窮。《三國演義》第二一回：「昔劉備為豫州牧時，某等請殺之，丞相不聽，今日又與之兵，此放龍入海，縱虎歸山也。」也作「放虎歸山」。

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