故世搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

故世

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去世。如：「鄰居老爺爺已經故世多年，但大家仍然非常想念他。」

故

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朋友、舊識。如：「故舊」、「沾親帶故」、「一見如故」。

本來的、以前的。如：「故鄉」、「故有」、「故事」、「故交」、「故步自封」。

死。如：「病故」、「身故」、「已故」。

意外事件。如：「變故」、「交通事故」。

原因。如：「緣故」、「因故缺席」、「不知何故」。

有意的、存心的。如：「故意」、「明知故犯」、「故作鎮靜」。

所以、因而。如：「他每天勤奮讀書，故有好成績。」

世

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一代。三十年為一世。如：「世世代代」。

上一代即有的。如：「世交」、「世仇」。

世界、世間。如：「問世」、「傳世」、「世事難料」、「舉世無雙」。

量詞。用於計算一生、一輩子的單位。如：「七世夫妻」、「三生三世」。

披星戴月

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「披星戴月」原作「披星帶月」。呂巖，西元７９８∼？，亦名呂嵒，字洞賓，號純陽子，唐朝時人，道教全真道派奉其為純陽祖師，故世稱呂祖。其理論以慈悲度世為成道的路徑，改劍術為斷除貪嗔、愛欲和煩惱的智慧，對北宋道教的發展，有其一定的影響。在一首〈七言〉詩中，顯露出他淡泊名利、拋開世俗的人生。他認為命運的造化作為在於本身，相較於那些追求富貴名利的人，自己所選擇的這條路，顯得格外的孤獨。但是儘管路途遙遠而孤單，也只有默默地繼續走下去，不辭勞苦地成就自己的人生。這首詩中有「披星帶月」一語，後來「披星戴月」這句成語就從這裡演變而出，用來形容早出晚歸或連夜趕路而備極勞累；亦比喻辛勤勞頓。

江郎才盡

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參考詞語︰江淹才盡注音︰ㄐ｜ㄤ　｜ㄢ　ㄘㄞˊ　ㄐ｜ㄣˋ漢語拼音︰jiāng yān cái jìn釋義︰猶「江郎才盡」。見「江郎才盡」條。

01.南朝梁．鍾嶸《詩品．卷中．齊光祿江淹》：「淹探懷中，得五色筆以授之。爾後為詩，不復成語，故世傳江淹才盡。」（源）

02.《警世通言．卷三．王安石三難蘇學士》：「此老下筆數千言，不由思索。三年後，也就不同了。正是江淹才盡，兩句詩不曾終韻。」　　參考詞語︰江淹夢筆注音︰ㄐ｜ㄤ　｜ㄢ　ㄇㄥˋ　ㄅ｜ˇ漢語拼音︰jiāng yān mèng bǐ釋義︰猶「江郎才盡」。見「江郎才盡」條。

01.元．白樸〈小石調．又是紅輪西墜套．么篇〉：「宋玉悲秋愁悶，江淹...

繁文縟節

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陳亮《陳亮集．卷一○．經書發題．禮記》：「心不至焉，而禮亦去之。盡吾之心，則動容周旋，無往而不中矣。故世之謂繁文末節，聖人之所以窮神知化者也。」　參考詞語︰末節繁文注音︰ㄇㄛˋ　ㄐ｜ㄝˊ　ㄈㄢˊ　ㄨㄣˊ漢語拼音︰mò jié fán wén釋義︰猶「繁文縟節」。見「繁文縟節」條。

01.金．元好問〈劉君用可庵〉詩二首之一：「末節繁文費討論，經生規矩是專門。」

相得益彰

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得關其忠，任職得行其術，去卑辱奧渫而升本朝，離疏釋蹻而享膏粱，剖符錫壤而光祖考，傳之子孫，以資說士。故世必有聖知之君，而後有賢明之臣。故虎嘯而（冽風）〔風冽〕，龍興而致雲，蟋蟀俟秋唫，蜉蝤出以陰。《易》曰：「飛龍在天，利見大人。」《詩》曰：「思皇多士，生此王國。」故世平主聖，俊艾1>將自至，若堯、舜、禹、湯、文、武2>之君，獲稷3>、契4>、皋陶5>、伊尹6>、呂望7>，明明8>在朝，穆穆9>列布10>，聚精會神11>，相得益章。雖伯牙操遞鍾，逢門子彎烏號，猶未足以喻其意也。〔注解〕

(1) 俊艾：賢德之人。艾，通「乂」，音｜ˋ，才德出眾。

(2) 堯、舜、禹、湯、文、武：指唐堯、虞舜、...

興高采烈

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) 叔夜：嵇康（西元２３３∼２６２），字叔夜，三國魏譙郡人。博學有奇才，不與世俗同流。官至中散大夫，故世稱「嵇中散」。好老、莊之學，擅四言詩。與山濤、阮籍等人為友，世稱「竹林七賢」。後為司馬昭所害。

(4) 俊俠：英俊有俠氣。

(5) 安仁：潘岳（？∼西元３００），字安仁，西晉中牟人。美姿儀，出洛陽道，婦人嘗縈繞投果。為文詞藻絕麗，尤長於哀誄，有悼亡詩，為世傳誦。後孫秀誣以謀反，族誅。亦稱為「潘河陽」、「潘安」。

狼狽為奸

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唐．段成式《酉陽雜俎．卷一六．毛篇》或言狼、狽是兩物，狽前足絕短，每行常駕1>兩狼，失狼則不能動，故世言事乖者2>稱「狼狽」。臨濟郡3>西有狼塚。近世曾有人獨行於野，遇狼數十頭，其人窘急，遂登草積4>上。有兩狼乃入穴中，負出一老狼。老狼至，以口拔數莖草，群狼遂競拔之。積將崩5>，遇獵者救之而免。其人相率掘此塚6>，得狼百餘頭殺之。疑老狼即狽也。〔注解〕

(1) 駕：乘、騎。

(2) 事乖者：指行事處境困頓窘迫者。

(3) 臨濟郡：原為齊之狄邑，西漢置狄縣，東漢時改稱臨濟。地約當在今山東省章丘縣西北方。

(4) 草積：草堆、草垛。

(5) 崩：倒塌。

(6) 塚：音ㄓㄨㄥˇ，指洞穴...

言

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2.談論。《論語．學而》：「賜也，始可與言詩已矣。」宋．蘇軾〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所見而名之。」

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