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敘舊
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1.談論舊誼。《南齊書．卷三七．劉悛傳》：「世祖自尋陽還，遇悛於舟渚閒，歡宴敘舊，停十餘日乃下。」《三國演義》第四五回：「吾久別足下，特來敘舊，奈何疑我作說客也？」
2.銓敘舊人。《左傳．昭公十四年》：「禮新，敘舊；祿勛，合親。」
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共敘舊姻
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彼此原有怨隙成見的親戚，拋棄舊怨，重新和好。《幼學瓊林．卷二．外戚類》：「共敘舊姻，曰原有瓜葛之親。」
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敘
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閒談。如：「敘舊」、「小敘」、「餐敘」。
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舊
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古老的、過時的、經過長久時間的。如：「舊式」、「舊習慣」。
從前的。如：「舊日」、「舊交」。
用過一段時間的。如：「舊車」、「舊衣服」。
以前所熟識的人、事、物。如：「念舊」、「懷舊」、「憶舊」、「親朋故舊」。
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滄海桑田
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葛洪，晉句容人，字稚川，自號抱朴子。好神仙導養之法，著《抱朴子》一書，述煉丹之法，建立長生理論。而成書時間較晚的《神仙傳》，收錄數十位道教神仙的傳記，書裡記載這麼一段故事：傳說中的仙女麻姑，在和仙人王方平談天敘舊時說道：「自從上次接待你之後，東海已經三次變成農田了，時間過得真快。剛才到蓬萊仙山去巡視時，看見周圍的海水，比我上次去時又淺了一半，難道又將再度乾涸變成陸地？」王方平於是感嘆地說：「一旦變成陸地後，行經東海，又要滿是飛揚的塵土了。」後來這個故事演變成「滄海桑田」這句成語，「桑田」就是種農作物的田，也就是陸地。「滄海桑田」原用來比喻環境變化很大，後亦可用來比喻世事無常，變化很快。
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一諾千金
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傳：「曹丘至，即揖季布曰：楚人諺曰：『得黃金百斤，不如得季布一諾!』足下何以得此聲於梁楚間哉!」李白敘舊贈陸調詩：「一諾許他人，千金雙錯刀。」錯刀：古錢名，似刀，上以黃金交錯為紋，每一刀值五千錢。諾，謂允諾承擔他人所請求之事。千金，形容其價值偉大也。 二、故事漢代初年有一位叫季布的人，他樂於助人，很講信用，凡是答應過的事，一定會設法辦到，因此享有盛名。當時有一名叫曹丘生的楚人，好以財物結交有權勢的官員，藉以抬高自己的身價。他聽說季布作了大官，就請求竇長君介紹他去見季布。但是竇長君跟曹丘生說季布不喜歡他，勸他不要去，但曹丘...
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足下
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2.古代下對上或同輩相稱的敬辭。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「足下驕恣，誅殺無道，天下共畔足下，足下其自為計。」《三國演義》第四五回：「吾久別足下，特來敘舊。」
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班荊道故
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班，布置。荊，楚地出產的木材。相傳伍舉和聲子在鄭國野外相遇，把荊條鋪在地上，一起坐下吃東西，並談回楚國的事。典出《左傳．襄公二十六年》。後形容朋友在途中相遇，互敘舊情。也作「班荊道舊」、「班荊椒舉」、「椒舉班荊」。
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幕天席地
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2.露天。宋．林正大〈沁園春．大人先生〉詞：「縱幕天席地，居無廬室，以八荒為域，日月為扃。」《西遊記》第六三回：「眾兄弟在星月光前，幕天席地，舉杯敘舊。」
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零散
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零落分散。《南史．卷五三．梁武帝諸子傳．邵陵攜王綸傳》：「無事涉疑，遂使零散。」唐．白居易〈憶杭州梅花因敘舊遊寄蕭協律〉詩：「歌伴酒徒零散盡，唯殘頭白老蕭郎。」
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貓頭鷹博士