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文定     
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古指納幣定婚。語出《詩經.大雅.大明》:「文定厥祥,親迎于渭。」也稱為「訂婚」、「過定」。
卡爾文定     
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  為Lord Kelvin(1954年Truesdell在其著作中曾提及,Hankel已於1861年,早於Lord Kelvin之1869年發表了此定理)的非黏性流體之循環保守定理(conservation of circulation)。
  其定理為:一個定密度的非黏性流體或者非黏性壓變性(barotropic)氣體,其中任一圓環中的循環(circulation),當圓環隨著流體在運動時,循環並不隨時間而變化,如果外作用力無變化時。
  設r 及r+dr為t=0時流動流體中在鄰近兩點p 及p'處的位置向量。在δt時,此兩點之位置向量如是為:
  
文定     
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藉由觀測一個或數個天體以決定一點之位置謂之。
文定     
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為一種天文直角坐標系,其X軸指向平春分點,Z軸指向平均地球自轉軸,Y軸與X、Z軸正交。
    
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文字。如:「中文」、「英文」、「甲骨文」。
集合文字所成的辭章。如:「文辭」、「古文」、「散文」、「白話文」、「文不對題」。
優雅、不粗俗的。如:「文雅」、「斯文」。
有文才的。如:「文人」。
有關文學的。如:「文壇」。
擔任文事的。如:「文官」。
某些有規則的自然現象。如:「天文」、「水文」。
社會發展所表現出的狀態。如:「文化」、「文明」、「文物」。
不猛烈的。如:「文火」。
量詞。舊時計算製錢的單位,製錢一枚叫一文。如:「三文錢」、「分文不取」。
文過:掩飾過失。如:「文過飾非」。
    
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預約、約定。如:「預定」、「內定」、「定情」、「文定之喜」。
提綱挈領     
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01.宋.朱熹〈謝上蔡語錄後序〉:「胡氏上篇五十五章,記文定公問答,皆他書所無有,而提綱挈領,指示學者用力處,亦卓然非他書所及。」
江河日下     
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「江河日下」指江河之水日益奔流而下,典源可能出自於宋代蘇轍的一篇論。蘇轍(西元1039∼1112),字子由,號潁濱遺老,仁宗嘉祐年間進士,累官至尚書右丞,卒諡文定。蘇轍是北宋的著名散文家,與其父蘇洵、兄蘇軾合稱「三蘇」,皆名列「唐宋八大家」。蘇轍主張文章的好壞取決於氣,養氣即是增進內心的修養,以及擴展生活的歷練。他特別推崇司馬遷「行天下,周覽四海名山大川」,文章才能「頗有奇氣」。蘇轍的散文風格汪洋澹泊,又吸收了駢文的技巧,故聲調文采均極優美,〈黃州快哉亭記〉是其代表作品,融敘事、描景、抒情、議論於一體。在學術上,蘇轍則以儒學為主,傾慕孟子,擅長政論文章。他吸收了韓愈「氣盛言宜」的主張,縱論天下...
肅然起敬     
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n rán qǐ jìng釋義︰猶「肅然起敬」。見「肅然起敬」條。 01.宋.朱熹〈跋方伯謨家藏胡文定公帖〉:「方生士繇出示所藏胡文定公與其外大父尚書呂公手帖,讀之,使人凜然起敬。」 參考詞語︰瞿然起敬注音︰ㄑㄩˊ ㄖㄢˊ ㄑ|ˇ ㄐ|ㄥˋ漢語拼音︰qú rán qǐ jìng釋義︰瞿然,驚恐的樣子。與「肅然」、「悚然」、「凜然」皆義近。「瞿然起敬」猶「肅然起敬」。見「肅然起敬」條。 01.明.朱之瑜〈答奧村德輝書〉其五:「昔有一名公元老,命吏書牘曰:『于寶』,其吏跪而復曰:『命是晉臣,合是干寶。』此老瞿然起敬,改容稱謝,與各部堂曰:『此吾一字之師也。』」
標新立異     
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》:「詞家標新領異,以各宮牌名彙而成曲,俗稱犯調,其來舊矣。」 02.清.顧炎武〈答俞右吉書〉:「文定因之以痛哭流涕之懷,發標新領異之論,其去游夏之傳,益以遠矣。」 03.清.鄭燮〈濰縣署中與舍弟第五書〉:「朝宗古文標新領異,指畫目前,絕不受古人羈絏。」
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