旅生搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

旅生

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野生，不播種而生。《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「至是野穀旅生，麻尗尤盛，野蠶成繭，被於山阜，人收其利焉。」唐．章懷太子．注：「旅，寄也。不因播種而生，故曰旅。」

生

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生命。如：「生物」、「生靈」、「輕生」、「殺生」、「捨生取義」、「起死回生」。

生育。如：「生日」、「生殖」、「生兒育女」。

成長、滋長。如：「生長」、「滋生」、「生成」、「生生不息」。

活著。如：「生存」、「人生於世」、「生不逢時」。

不熟悉。如：「生人」、「生字」、「生手」、「生疏」、「面生」。

沒有煮熟的。如：「生肉」、「生米」、「生冷」、「半生不熟」。

產生。如：「發生」、「生事」、「生利」、「生財有道」、「你可別再生出什麼新花樣！」

生活、生計。如：「謀生」、「生路」、「無以為生」。

非常。如：「生恐」、「生怕」。

老師稱呼弟子或弟子自稱。如：「學生」。

量詞。用於計算一輩子的單位。如：「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。

旅

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2.泛指軍隊。[例]勁旅、軍旅生涯

八面玲瓏

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物描寫，及悲嘆個人際遇的坎坷。德宗之時，發生朱泚之亂，盧綸任河中節度使、諸軍行營兵馬副元帥。塞外的軍旅生活，使得盧綸的詩風轉為粗獷豪放。此時期的作品，如〈塞下曲〉等，風格慷慨，廣為人所傳誦。在〈賦得彭祖樓送楊宗德歸徐州幕〉詩中，盧綸描寫彭祖樓的環境，稱它四面八方都有寬大的窗戶，所以室內光線十分充足，潔淨明亮得直逼仙境。因為八面都透光，所以稱作「八面玲瓏」，後來演變成一個成語，用來形容人言行手段，十分巧妙，處世圓融。

鄭愁予

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人民的苦難，自言傳統仁俠精神深深啟發他年少時的心靈。因此，這段動盪不安的亂世生存經驗，使期詩充盈著軍旅生活的題材、流浪意識和俠者精神。來到台灣後。曾任職於基隆港務局，並經常出海航行，與航海相關的事物便成了詩裡普遍的意象。鄭愁予成名甚早，從台灣詩壇流傳的「浪子詩人」稱號，或「鄭愁予傳奇」的讚譽，便可知他就像詩壇上一顆迷人而閃亮的星子。就目前的創作表現而言，鄭愁予的詩風可分為前後兩期。前期詩風婉約動人，繼承了傳統詩詞的音韻感，又能將古典意象契入現代情境當中，且往往帶著幾分淡淡的哀愁；後期詩風迭有變化，對生命的體悟較深沉，隱含...

同袍

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本指共穿一件衣服。後引申為軍人之間的互稱。[例]數年的軍旅生活，最讓我懷念的就是同袍間深厚的情誼。

岑參

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現邊塞的風貌。他的歌行作品，形式富於變化，音調悲壯。在唐代的對外戰爭中，許多文人參與進去，對邊塞和軍旅生活有親身體驗，從戎而不投筆，寫詩描繪蒼涼的邊塞風光，讚頌將士們的勇武精神，或詛咒戰爭帶來的災難，於是有了邊塞詩派。著名詩人岑參的《走馬川行奉送出師西征》有代表性。

玲瓏八面

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物描寫，及悲嘆個人際遇的坎坷。德宗之時，發生朱泚之亂，盧綸任河中節度使、諸軍行營兵馬副元帥。塞外的軍旅生活，使得盧綸的詩風轉為粗獷豪放。此時期的作品，如〈塞下曲〉等，風格慷慨，廣為人所傳誦。在〈賦得彭祖樓送楊宗德歸徐州幕〉詩中，盧綸描寫彭祖樓的環境，稱它四面八方都有寬大的窗戶，所以室內光線十分充足，潔淨明亮得直逼仙境。因為八面都透光，所以稱作「八面玲瓏」，後來演變成一個成語，用來形容人言行手段，十分巧妙，處世圓融。

盧綸

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人名。（西元748～800？）字允言。唐河中蒲人（今山西永濟）。安史之亂時，曾客居鄱陽。數舉進士不第，後由宰相元載推薦，官至檢校戶部郎中。因曾經歷軍旅生活，故詩風豪放雄邁，為大曆十才子之一。著有《盧允言集》。

打靶

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設靶以為目標，進行槍炮實彈射擊練習。[例]練習打靶，是軍旅生活中的一部分。

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