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會使得

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可以、可行。人、東西可以使用或是事情行得通。語氣完結時唸作ē-sái--tit。

得

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獲取。如：「取得」、「得到」、「得志」、「得勢」。

適切、合宜。如：「得體」、「得當」。

滿意。如：「得意」、「洋洋自得」。

可以。如：「得過且過」、「不得高聲喧譁」、「得饒人處且饒人」。

夠了。多用於談話時表示反對、禁止。如：「得了，別再鬧了！」

置於動詞或形容詞後面，表示程度。如：「飛得高」、「樂得很」。

應該、必須。如：「這件事總得讓大家知道。」、「時間不早了，我得走了。」

會

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聚合。如：「會齊」、「會合」、「會商」、「會談」。

多數人的集聚活動。如：「茶會」、「晚會」、「紀念會」、「里民大會」。

團體、組織。如：「工會」、「商會」、「同鄉會」。

都市。如：「省會」、「都會」。

見面。如：「會面」、「會見」。

了解、領悟。如：「意會」、「體會」、「會錯意」、「心領神會」。

能。如：「他會游泳。」、「只要努力，理想一定會實現。」

可能。如：「他會去嗎？」、「會不會他已經先走了？」

時機。如：「機會」。

會計：A>管理財務帳目。B>負責管理財務帳目工作的人員。如：「她在一家私人公司擔任會計。」

一會兒：片刻，短暫的時間。如：「他只是到隔壁商店買東西而已，一會兒就回來了，請稍候。」

使

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用。如：「使用」、「使勁」、「使性子」、「使眼色」。

令、讓。如：「迫使」、「使人開心」。

派、差遣。如：「支使」、「使喚」、「差使」。

如果。如：「假使」。

奉命到外國執行任務或留駐的外交官員。如：「使節」、「大使」、「公使」。

奉命到國外從事外交工作。如：「出使」。

使得

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1.可以、可行。《紅樓夢》第三○回：「這麼熱天，毒日頭地下晒壞了他，如何使得呢。」《文明小史》第四五回：「外國人在我們中國那樣橫行，要拿些四書、五經、宋儒的理學合他打交道，如何使得？」

2.致使。如：「經過老師詳細地說明，使得同學們茅塞頓開。」

會使

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可以、能夠。

Bandura自我效能論(self-efficacy_theory)

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起源自我效能這個概念是由社會認知論學者Bandura 於1977年所定義提出，根據心理學的行為學派與認知學派，他提出以自我調適為核心的社會學習理論(social learning theory) 。Bandura認為增強無法引發人類的行為，除非透過認知過程產生期待。換言之，Bandura認為自我效能是個人對於是否能夠達成賦予的特定任務的能力的信念。一個人所具備的自我是一個認知系統，具有一套內在的評估與解釋過程，而這個內在過程形成個人對事物的概念、信念與自我概念。由此發展出來的認知基模會調節個人與外在世界的互動關係，而外在環境反過來也會影響個人內心身處的思想與情感反應，於是Bandura將自我...

古典制約

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)，並將兩者的關係稱為非制約反射。而如果在提供食物之前的幾秒鐘發出一些作為中性刺激(NS)的聲響，將會使得這個聲響轉變為制約刺激(CS)，能夠單獨在沒有食物的狀況下引起作為制約反應(CR)的唾液分泌，兩者的關係則被稱做制約反射。這種與食物相關的刺激與所引起的反應的關係便是所謂古典制約。食物引起唾液分泌是先天性的，而聲響之所以能夠引起唾液分泌，源自動物個體的所經歷的經驗。本實驗簡化如下：食物 (US) => 唾液分泌 (UR)食物 (US) + 聲音 (NS) => 唾液分泌 (UR)聲音 (CS) =>...

汗馬功勞

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如果使人民前往作戰，要人民不顧家庭的生計，一定要立下殺敵的功勞，君主卻又不按功勞給予他們賞賜，結果就會使得人民遭受窮困。如此一來，人民怎麼會甘心為國效力呢？後來「汗馬功勞」這個成語就從這裡演變而出，用來指征戰的功勞，亦泛指一般的功勞。

佛洛依德

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西格蒙德·佛洛伊德（lang|de|Sigmund Freud，1856年5月6日~1939年|9月23日），原名模板:Lang，奧地利精神分析學家，猶太人。精神分析學的創始人,稱為「維也納第一精神分析學派」以別於後來由此演變出的第二及第三學派。著作《夢的解析》、《精神分析引論》等。提出“潛意識”、“自我”、“本我”、“超我”、“伊底帕斯情結”、“性衝動”（Libido）等概念，認為人類男性天生具有弒父娶母的欲望和戀母情結（即伊底帕斯情結，參見：伊底帕斯），女性天生具有弒母嫁父的欲望和戀父情結（又叫厄勒克特拉情結，參見：厄勒克特拉），以及兒童性行為等理論。其成就對哲學、心理學、美學甚至社會學、...

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