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步道     
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2.小徑,僅供行人行走的小道。《陳書.卷三五.留異傳》:「異本謂官軍自錢塘江而上,安都乃由會稽、諸暨步道襲之。」《樂府詩集.卷四九.清商曲辭六.無名氏.安東平五首之一》:「船道不通,步道斷絕。」
自然步道     
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一種設置於公園或風景區中,以觀賞自然景觀為目的的人行走道。
    
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路途、途徑。如:「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。
說、談,或用言語表示心意、情意。如:「道賀」、「道歉」、「能言善道」。
事理。如:「道理」。
真理。如:「朝聞道,夕死可矣。」
方法。如:「門道」、「以其人之道,還治其人之身」。
技藝。如:「烹調雖只是小道,可是沒有三五年的工夫,卻也很難出人頭地。」
中國先秦時期的思想派別。如:道家。以老子、莊子為代表,主張順應自然,無為而治。
由東漢張陵創立的宗教。如:道教。尊奉元始天尊及太上老君為教祖,相傳可用符咒為人治病。
道士的簡稱。如:「貧道」、「老道」。
量詞:A>用於計算條狀物的單位。如:「一道閃電」、「三道黃線」。B>用於計算有出口設施的單位。如:「兩道門」、「多道關卡」。C>用於計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如:「十道題目」、「下一道命令」。D>用於計算工作次數的單位。如:「省一道手續」、「上了兩道油漆」。E>用於計算菜餚的單位。如:「總共有十二道菜。」
    
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行走、走路。如:「步行」、「徒步」、「散步」、「安步當車」。
行走時兩腳之間的距離。如:「寸步不離」、「他的步伐長度約八十公分。」
事情發展的階段或情況。如:「國步艱難」、「到此地步」。
做事的程序。如:「步調」、「步驟」。
程度。如:「退步」、「進步」。
追隨、跟從。如:「步人後塵」。
量詞。A>用於計算邁步次數的單位。如:「向前走五步」。B>用於計算事情步驟的單位。如:「立定志向是邁向成功的第一步。」
異曲同工     
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近義:殊途同歸辨似: 「異曲同工」及「殊途同歸」都有方法或途徑不同,但最後結果卻相同的意思。 「異曲同工」側重於表現出的效果相同;「殊途同歸」側重於所達到的目的相同。 異曲同工 殊途同歸 辨似例句 ○ ㄨ 這兩篇文章,儘管風格截然不同,但在表達技巧上卻有~之妙。 ㄨ ○ 所謂條條道路通羅馬,不管我們從那個入口走上步道,都可以~到達頂端的涼亭。
腦滿腸肥     
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《北齊書.卷一二.武成十二王列傳.琅邪王儼》光聞殺士開,撫掌大笑曰:「龍子作事,固自不似凡人。」入見後主於永巷。帝率宿衛者步騎四百,授甲將出戰。光曰:「小兒輩弄兵,與交手即亂。鄙諺云:『奴見大家心死。』至尊宜自至千秋門,琅邪必不敢動。」皮景和亦以為然,後主從之。光步道,使人出曰:「大家來。」儼徒駭散。帝駐馬橋上,遙呼之,儼猶立不進。光就謂曰:「天子弟殺一漢,何所苦。」執其手,強引以前。請帝曰:「琅邪王1>年少,腸肥腦滿,輕為舉措2>,長大自不復然,願寬3>其罪。」帝拔儼帶刀環亂築,辮頭,良久乃釋之。 〔注解〕
(1) 琅邪王:高儼(西元558∼571),字仁威,北齊武成帝第三子,十分得寵,嘗...
石頭     
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由礦物質集合而成的堅硬塊狀物質。[例]這條健康步道是用許多卵形小石頭鋪成的。
行為功能分析     
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生後所得到的C後桌間的連結薄弱;換言之,他從高處跳下(B),老師嚴厲斥責並剝奪休息時間(C),他感受步道因為(B)才有(C)的因果關係,下次一樣的情境,仍然會一而再地重複該危險行為。以下行為為例,我們要改變小乖不吃營養午餐,需要處理A與C,以及對小乖做教育訓練;A的部分,先改變小乖的生態因素-與其家長溝通家中的上床睡覺時間,要有人督促小乖子早睡早起,並盡早提供早餐食用;C的部分,當小乖又有不吃午餐的行為發生時,老師可以採起削弱忽視的策略,以毀滅小乖利用不食午餐的行為,來達成吸引老師對他灌注的目地;最後,需教育小乖食用午餐...
國立新化高工     
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。結合社區資源校務會議,邀請家長會長、校友會理事長參與。社區化發展上整合本地人文歷史,建構〔楊逵文學步道〕連結歷史與現實的道路,讓眾人感受楊逵永遠陽光面,希望面的文學精神,更結合平埔族的西拉雅文化配合非洲鼓音樂發展學校創意校園。環境教育化,圍牆雕塑孔子行教圖,以產生教化作用。BOT校園景觀餐廳之設立,能建立產學優質教學環境更可培養綜合職能科學生認識職場,建立工作技能增進就業及適應社會的能力。環境綠化,蓊鬱林木,蒔花綠草,蝴蝶翩翩,創造學生最佳學。榮獲96學年度高職優質化輔助方案暨南區召級學校,經費補助款400萬元。97學...
腸肥腦滿     
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與交手即亂。鄙諺云:『奴見大家心死。』至尊宜自至千秋門,琅邪必不敢動。」皮景和亦以為然,後主從之。光步道,使人出曰:「大家來。」儼徒駭散。帝駐馬橋上,遙呼之,儼猶立不進。光就謂曰:「天子弟殺一漢,何所苦。」執其手,強引以前。請帝曰:「琅邪王1>年少,腸肥腦滿,輕為舉措2>,長大自不復然,願寬3>其罪。」帝拔儼帶刀環亂築,辮頭,良久乃釋之。 〔注解〕
(1) 琅邪王:高儼(西元558∼571),字仁威,北齊武成帝第三子,十分得寵,嘗欲改立為儲。北齊後主高緯即位後深忌之,武平二年,以出獵為名,使劉桃枝殺之。
(2) 舉措:行為動作。
(3) 寬:饒恕、原諒。
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