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灶突     
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灶上的煙囪。《呂氏春秋.有始覽.諭大》:「灶突決則火上焚棟,燕雀顏色不變,是何也?乃不知禍之將及已也。」
    
瀏覽人次:15539 收藏人次:2964152
以磚土、石塊等砌成,用來生火烹飪的設備。如:「土灶」、「爐灶」、「石灶」、「灶火」、「灶神」。
    
瀏覽人次:12605 收藏人次:2823516
忽然。如:「突然」、「突變」、「突兀」、「突發」、「突如其來」。
觸犯、冒犯。如:「唐突」、「衝突」。
衝擊撞破。如:「突圍」、「突破」。
凸起、高出周圍。如:「突起」、「突出」。
凸出的東西。如:「煙突」。
曲突徙薪     
瀏覽人次:44430 收藏人次:5621419
〔參考資料〕 漢.桓譚《新論.見徵》淳于髡至鄰家,見其灶突之直而積薪在旁。謂曰:「此且有火災。」即教使更為曲突,而徙遠其薪。鄰家不聽,後災火果及積薪,而燔其屋。鄰里並救擊,及滅止而烹羊具酒,以勞謝救火者,曲突遠薪固不肯呼淳于髡飲飯。智者譏之云:「教人曲突遠薪,固無恩澤,燋頭爛額反為上客。」蓋傷其賤本而貴末也。夫豈獨突薪可以除害哉?另可參考:《漢書.卷六八.霍光金日磾傳.霍光》
席不暇暖     
瀏覽人次:20928 收藏人次:1403625
(3) 無黔突:沒有因炊爨而熏黑的煙囪。形容人奔波忙碌,汲汲於行道。黔,音ㄑ|ㄢˊ,熏黑。突,灶突,即砌在灶上的煙囪。
(4) 墨子:墨翟(西元前501∼前416),戰國時魯人,提倡兼愛、非攻、節用等學說,主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。現存有《墨子》一書,是墨家思想的代表。
(5) 無煖席:沒有因久坐而溫暖的席子。形容人奔波忙碌,汲汲於行道。煖,通「暖」。
(6) 聖人:指上文伊尹、呂望、百里奚、管仲、孔子、墨子。
(7) 不高山,不廣河:不以山為高,不以河為廣。表示不會因山高河廣而絕行道之念。
(8) 干:營求、求取。〔參考資料〕 漢.班固〈答賓戲〉(據《文選.卷四五...
焦頭爛額     
瀏覽人次:19596 收藏人次:765255
見「曲突徙薪」。
(5) 上客:尊客、貴客。〔參考資料〕 漢.桓譚《新論.見徵》淳于髡至鄰家,見其灶突之直,而積薪在旁,謂曰:「此且有火災。」即教使更為曲突,而徙遠其薪。鄰家不聽,後災火果及積薪,而燔其屋,鄰里並救擊。及滅,止而烹羊具酒,以勞謝救火者,曲突遠薪,固不肯呼淳于髡飲飯。智者譏之云:「教人曲突遠薪,固無恩澤;燋頭爛額,反為上客。」蓋傷其賤本而貴末也。夫豈獨突薪可以除害哉?而人病國亂,亦皆如斯。是故良醫醫其未發,而明君絕其本謀。
安身立命     
瀏覽人次:9915 收藏人次:661560
1、「安身」:《呂氏春秋.有始覽.諭大》燕雀爭善處於一室之下,子母相哺也。姁姁焉相樂也,自以為安矣。灶突決則火上焚棟,燕雀顏色不變,是何也?乃不知禍之將及己也。為人臣免於燕雀之智者寡矣。夫為人臣者,進其爵祿富貴,父子兄弟相與比周於一國,姁姁焉相樂也,以危其社稷,其為灶突近也,而終不知也,其與燕雀之智不異矣。故曰:「天下大亂,無有安國;一國盡亂,無有安家;一家皆亂,無有安身。」此之謂也。
燕雀處堂     
瀏覽人次:2849 收藏人次:109057
參考詞語︰燕雀處屋注音︰|ㄢˋ ㄑㄩㄝˋ ㄔㄨˇ ㄨ漢語拼音︰yàn què chǔ wū釋義︰即「燕雀處堂」。見「燕雀處堂」條。
01.《孔叢子.論勢》:「先人有言:『燕雀處屋,子母相哺,喣喣然其相樂也,自以為安矣。灶突炎上,棟宇將焚,燕雀顏不變,不知禍之及己也。』」(源) 參考詞語︰堂間處燕注音︰ㄊㄤˊ ㄐ|ㄢ ㄔㄨˇ |ㄢˋ漢語拼音︰táng jiān chǔ yàn釋義︰比喻身處危境而不自知的人。見「燕雀處堂」條。
01.清.洪昇《長生殿.第一○齣》:「論男兒壯懷須自吐,肯空向杞天呼?笑他每似堂間處燕,有誰曾屋上瞻烏!」
席不暇煖     
瀏覽人次:1921 收藏人次:286811
(3) 無黔突:沒有因炊爨而熏黑的煙囪。形容人奔波忙碌,汲汲於行道。黔,音ㄑ|ㄢˊ,熏黑。突,灶突,即砌在灶上的煙囪。
(4) 墨子:墨翟(西元前501∼前416),戰國時魯人,提倡兼愛、非攻、節用等學說,主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。現存有《墨子》一書,是墨家思想的代表。
(5) 無煖席:沒有因久坐而溫暖的席子。形容人奔波忙碌,汲汲於行道。煖,通「暖」。
(6) 聖人:指上文伊尹、呂望、百里奚、管仲、孔子、墨子。
(7) 不高山,不廣河:不以山為高,不以河為廣。表示不會因山高河廣而絕行道之念。
(8) 干:營求、求取。〔參考資料〕 漢.班固〈答賓戲〉(據《文選.卷四五...
孔席不暖     
瀏覽人次:1419 收藏人次:0
(3) 無黔突:沒有因炊爨而熏黑的煙囪。形容人奔波忙碌,汲汲於行道。黔,音ㄑ|ㄢˊ,熏黑。突,灶突,即砌在灶上的煙囪。
(4) 墨子:墨翟(西元前501∼前416),戰國時魯人,提倡兼愛、非攻、節用等學說,主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。現存有《墨子》一書,是墨家思想的代表。
(5) 無煖席:沒有因久坐而溫暖的席子。形容人奔波忙碌,汲汲於行道。煖,通「暖」。
(6) 聖人:指上文伊尹、呂望、百里奚、管仲、孔子、墨子。
(7) 不高山,不廣河:不以山為高,不以河為廣。表示不會因山高河廣而絕行道之念。
(8) 干:營求、求取。〔參考資料〕 漢.班固〈答賓戲〉(據《文選.卷四五...
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