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無據     
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沒有根據、憑藉。唐.顏師古〈明堂議〉:「進退無據,自為矛盾。」宋.歐陽修〈青玉案.一年春事都來幾〉詞:「相思難表,夢魂無據,惟有歸來是。」
於法無據     
瀏覽人次:1077 收藏人次:198528
沒有法律上的依據。如:「相關法令的通過,解決了以往環保單位因於法無據而無法取締汙染的窘境。」
無根無據     
瀏覽人次:310 收藏人次:0
私自設想,說話完全沒有憑據。例:無根無據﹝又讀mo113 gin33 mo113 gi31大 mo11 gien24 mo11 gi31南﹞个話,莫儘採講出來,會害著人。(空口無憑的話,不要隨便說出來,會使人受害。)
進退無據     
瀏覽人次:169 收藏人次:0
前進後退都無所憑藉。《晉書.卷五八.周處傳》:「邪正失所,進退無據,誠國體所宜深惜。」宋.王禹偁〈讓西京留守表第四表〉:「不許臣陳讓恩命,令斷來章者,上言則是拒命,受寵則是要君,憂惶失圖,進退無據。」
空疏無據     
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空洞沒有根據。《文明小史》第一回:「他雖做得不好,倒底肚皮裡還有這史論兩個字,比著那些空疏無據的自覺好些。」
    
瀏覽人次:27783 收藏人次:2898718
沒有。如:「無用」、「無情」、「無辜」、「無中生有」、「無風不起浪」、「無事不登三寶殿」。
不。如:「無記名投票」。
不論。如:「無論」、「事無大小」。
南無:佛教用語,合掌稽首,禮敬的意思。如:「南無阿彌陀佛」。(音讀為ㄋㄚˊㄇㄛˊ。)
    
瀏覽人次:18464 收藏人次:5442720
1.憑證,可作為證明的事物。如:「借據」、「收據」、「真憑實據」、「無憑無據」。《金史.卷五五.百官志一》:「中選者試官給據,以名報有司。」
包羅萬象     
瀏覽人次:23849 收藏人次:2876542
※無名氏〈黃帝宅經序〉近來學者多攻五姓八宅,黃道白方,例皆違犯大經,未免災咎。所以人犯修動,致令造者不居,卻毀陰陽而無據效,豈不痛哉!況先賢垂籍,誡勖昭彰,人自冥蒙,日用而不識其象者,日月、乾坤1>、寒暑、雌雄、晝夜、陰陽等,所以包羅萬象,舉一千從,運變無形,而能化物大矣哉! 〔注解〕
(1) 乾坤:本是易經上的兩個卦名,後借稱天地、陰陽、男女、夫婦、日月等。
束之高閣     
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據晉.習鑿齒《漢晉春秋》載,東晉的庾翼,在軍事上頗有才能,因為有他鎮守武昌等地,抵禦了來自北方的侵略,讓東晉因此能夠偏安江南。當時文人流行清談,盡說些浮誇無據的言論,其中又以杜乂和殷浩二人最得到眾人佩服,讚美之聲不斷,認為他們才華如此出眾,應該受到重用,給予官職。一向務實的庾翼,對於這些徒逞口舌之能的文人十分厭惡,因此只要有人在他面前讚美這些人,他就會說:「像杜乂、殷浩這樣的人,對待他們應該像對待用不著的東西一樣,先捆起來放在閣樓上,等到天下太平了,再來考慮應該給他們什麼樣的官職。」後來「束之高閣」演變為成語,就用來比喻棄置不用。
首鼠兩端     
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形容躊躇不決,瞻前顧後的樣子。《史記.卷一○七.魏其武安侯傳》:「武安已罷朝,出止車門,召韓御史大夫載,怒曰:『與長孺共一老禿翁,何為首鼠兩端?』」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一八.姑妄聽之四》:「詭託於蹠犬之吠堯,是首鼠兩端,進退無據,實狡黠反覆之尤。」也作「首施兩端」、「首尾兩端」。
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