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瞿然

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1.驚恐的樣子。《禮記．檀弓下》：「公瞿然失席曰：『是寡人之罪也。』」《漢書．卷三五．荊燕吳傳．吳王劉濞》：「膠西王瞿然駭曰：『寡人何敢如是？』」

2.驚喜的樣子。《莊子．徐无鬼》：「子綦瞿然喜曰：『奚若！』」

瞿然起敬

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瞿然，驚恐的樣子。與「肅然」、「悚然」、「凜然」皆義近。「瞿然起敬」猶「肅然起敬」。見「肅然起敬」條。01.明．朱之瑜〈答奧村德輝書〉其五：「昔有一名公元老，命吏書牘曰：『于寶』，其吏跪而復曰：『命是晉臣，合是干寶。』此老瞿然起敬，改容稱謝，與各部堂曰：『此吾一字之師也。』」

然

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對、正確。如：「大謬不然」、「不以為然」。

如此、這樣。如：「未必然」、「到處皆然」。

形容詞或副詞詞尾，表示狀態。如：「仍然」、「偶然」、「超然」、「恍然」、「茫然」。

轉折詞，但是。如：「然而」。

承接詞。如：「雖然」、「然後」、「然則」。

瞿

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驚懼、害怕。通「懼」。[例]瞿然

趨炎附勢

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晉．王沈〈釋時論〉（據《晉書．卷九二．文苑列傳．王沈》引）東野丈人觀時以居，隱耕汙腴之墟。有冰氏之子者，出自沍寒之谷，過而問塗。丈人曰：「子奚自？」曰：「自涸陰之鄉。」「奚適？」曰：「欲適煌煌之堂。」丈人曰：「入煌煌之堂者，必有赫赫之光。今子困於寒而欲求諸熱，無得熱之方。」冰子瞿然曰：「胡為其然也？」丈人曰：「融融1>者皆趣2>熱之士，其得爐冶3>之門者，惟挾炭之子。苟非斯人，不如其已。」……丈人曰：「……賤有常辱，貴有常榮，肉食繼踵4>於華屋，疏飯5>襲跡於耨耕6>。談名位者以諂媚附勢，舉高譽者因資而隨形……。」〔注解〕

(1) 融融：和暖、光亮的樣子。

(2) 趣：通「趨」，向前，此...

肅然起敬

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藏胡文定公帖〉：「方生士繇出示所藏胡文定公與其外大父尚書呂公手帖，讀之，使人凜然起敬。」　參考詞語︰瞿然起敬注音︰ㄑㄩˊ　ㄖㄢˊ　ㄑ｜ˇ　ㄐ｜ㄥˋ漢語拼音︰qú rán qǐ jìng釋義︰瞿然，驚恐的樣子。與「肅然」、「悚然」、「凜然」皆義近。「瞿然起敬」猶「肅然起敬」。見「肅然起敬」條。

01.明．朱之瑜〈答奧村德輝書〉其五：「昔有一名公元老，命吏書牘曰：『于寶』，其吏跪而復曰：『命是晉臣，合是干寶。』此老瞿然起敬，改容稱謝，與各部堂曰：『此吾一字之師也。』」

正襟危坐

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整理服裝儀容，端正的坐好。形容莊重嚴肅的樣子。《史記．卷一二七．褚少孫補．日者傳》：「宋忠、賈誼瞿然而悟，獵纓正襟危坐。」宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：『何為其然也？』」也作「整襟危坐」。

攀炎附熱

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曰：「欲適煌煌之堂。」丈人曰：「入煌煌之堂者，必有赫赫之光。今子困於寒而欲求諸熱，無得熱之方。」冰子瞿然曰：「胡為其然也？」丈人曰：「融融1>者皆趣2>熱之士，其得爐冶3>之門者，惟挾炭之子。苟非斯人，不如其已。」……丈人曰：「……賤有常辱，貴有常榮，肉食繼踵4>於華屋，疏飯5>襲跡於耨耕6>。談名位者以諂媚附勢，舉高譽者因資而隨形……。」〔注解〕

(1) 融融：和暖、光亮的樣子。

(2) 趣：通「趨」，向前，此指依附。

(3) 爐冶：從事鎔鑄的工作。冶，音｜ㄝˇ，鎔鑄金屬。

(4) 繼踵：比喻接連不斷。

(5) 疏飯：粗糙、不精細的飯菜。

(6) 耨耕：指除草耕作的田野。耨，音...

整襟危坐

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前語，分別天地之終始，日月星辰之紀，差次仁義之際，列吉凶之符，語數千言，莫不順理。宋忠1>、賈誼2>瞿然3>而悟，獵纓4>正襟危坐5>，曰：「吾望先生之狀，聽先生之辭，小子竊6>觀於世，未嘗見也。今何居之卑，何行之汙？」司馬季主捧腹大笑曰：「觀大夫類有道術者，今何言之陋也，何辭之野也！今夫子所賢者何也？所高者誰也？今何以卑汙長者？」〔注解〕

(1) 宋忠：漢朝中大夫，生卒年不詳。

(2) 賈誼：西元前２００∼前１６８，漢朝洛陽人，為文學家兼政論家。文帝召為博士，超遷至太中大夫，所論列多見施行，因遭毀忌，出為長沙王太傅，遷為梁懷王太傅，後懷王墮馬死，誼自傷為傅無狀，年餘亦卒，世人稱為「賈太...

趨權附勢

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曰：「欲適煌煌之堂。」丈人曰：「入煌煌之堂者，必有赫赫之光。今子困於寒而欲求諸熱，無得熱之方。」冰子瞿然曰：「胡為其然也？」丈人曰：「融融1>者皆趣2>熱之士，其得爐冶3>之門者，惟挾炭之子。苟非斯人，不如其已。」……丈人曰：「……賤有常辱，貴有常榮，肉食繼踵4>於華屋，疏飯5>襲跡於耨耕6>。談名位者以諂媚附勢，舉高譽者因資而隨形……。」〔注解〕

(1) 融融：和暖、光亮的樣子。

(2) 趣：通「趨」，向前，此指依附。

(3) 爐冶：從事鎔鑄的工作。冶，音｜ㄝˇ，鎔鑄金屬。

(4) 繼踵：比喻接連不斷。

(5) 疏飯：粗糙、不精細的飯菜。

(6) 耨耕：指除草耕作的田野。耨，音...

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