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空手     
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1.徒手。《漢書.卷六三.武五子傳.廣陵厲王劉胥》:「胥壯大,好倡樂逸游,力扛鼎,空手搏熊彘猛獸。」
2.空著兩手,比喻一無所獲。亦指拜訪不帶禮物。《朱子語類.卷三四.論語一六.述而篇》:「古人空手硬不相見。束脩是至不直錢底,羔雁是較直錢底。」《紅樓夢》第七○回:「小丫頭去了半天,空手回來。」
3.無所依據而作,並非臨摹。多指字畫、刺繡等。如:「他以空手作畫而聞名世界。」「她空手繡的花兒竟也活靈活現的。」
如入寶山空手     
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比喻毫無收穫、無功而返。元.楊顯之《酷寒亭.楔子》:「當權若不行方便,如入寶山空手回。」《儒林外史》第一三回:「放著這樣一主大財不會發,豈不是如入寶山空手回?」
空手而回     
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兩手空空地回去。比喻一無所獲。如:「只要全力以赴,絕無空手而回的道理。」《警世通言.卷二四.玉堂春落難逢夫》:「你敗了三萬兩銀子,空手而回,我將金銀首飾器皿,都與你拿去罷。」
空手     
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  空手道是一種不用武器,有效應用掌、拳、腳等部位來防身自衛的武術,也可稱是一種「一擊必殺的格鬥技」,空手道者絕不主動出手,除非對方攻擊逼迫。空手道起源於日本,但其源流於中國的少林武學。在明朝,少林的拳術傳入琉球,在琉球被稱為「唐手」,一九二一年琉球一位武師將「唐手」傳入日本,並於一九三七年改名為「空手道」。一九七○年,在東京舉行首屆世界空手道賽,空手道因此成為國際性的運動競賽項目。
  空手道以其功力、資格、道齡和年齡來做為晉升的依據,共可分成十段,以第十段為最高境界。空手道的服裝是純白色的道服,上衣以腰帶在腰間繫緊,參加比賽時,則須在帶子端繫上紅帶或白帶,以資識別。
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1.沒有東西的。如:「空屋」、「空手而回」、「赤手空拳」。
    
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人體的兩臂。如:「雙手」、「手臂」。
手掌。如:「手相」、「手心」。
做事的人。如:「助手」、「人手不足」。
稱技藝專精的人。如:「高手」、「好手」、「鼓手」、「國手」。
小巧而易於攜帶的。如:「手冊」、「手帕」、「手電筒」。
親自。如:「手刃」、「手書」。
人工的。如:「手排」、「手工」。
處理事情的方法。如:「心狠手辣」、「眼高手低」。
拿著。如:「人手一冊」。
量詞。用於計算技能、本領的單位。如:「露兩手」。
暴虎馮河     
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暴,徒手搏鬥。馮,徒步渡河。暴虎馮河指空手與虎搏鬥,不靠舟船渡河。語本《詩經.小雅.小旻》:「不敢暴虎,不敢馮河。」比喻人有勇而無謀。《論語.述而》:「暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。」元.關漢卿《魯齋郎》第四折:「俺張孔目怎還肯緣木求魚?魯齋郎他可敢暴虎馮河?」也作「憑河暴虎」。
戰戰兢兢     
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「戰戰兢兢」是戒慎恐懼的樣子,可見於《詩經.小雅.小旻》。這首詩在感嘆君王任用小人、聽信小人的錯誤政策,使得國家災難頻傳,民不聊生。身為知識分子的詩人相當憂心,卻無法盡一己之力改變國家衰敗的命運。詩人最後感嘆說:「大家都知道,空手與老虎搏鬥、無舟渡河是件危險的事,但卻不知道小人當道更是危險。必須要特別小心,戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰一樣。」「戰戰」是害怕、發抖之意,「戰」通「顫」。「兢兢」,則是形容小心謹慎的樣子。「戰戰兢兢」就是指害怕顫抖,小心翼翼,生怕有所疏失。另外,在《詩經.小雅.小宛》中亦見此語。〈小宛〉一詩是表述在亂世之中,雖然為人恭良,但其處境就像人站在樹上一樣,並不安全,所以行...
    
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4.空手搏鬥。《論語.述而》:「暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。」宋.邢昺.疏:「空手搏虎為暴虎。」
比比皆是     
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《戰國策.秦策一》張儀說秦王曰:「臣聞之,弗知而言為不智,知而不言為不忠。為人臣不忠當死,言不審亦當死。雖然,臣願悉言所聞,大王裁其罪。臣聞,天下陰燕陽魏,連荊固齊,收餘韓成從,將西南以與秦為難。臣竊笑之。……今秦出號令而行賞罰,不攻無攻相事也。出其父母懷衽1>之中,生未嘗見寇也,聞戰頓足徒裼2>,犯白刃,蹈煨炭3>,斷死於前者比比4>是也。……」 〔注解〕
(1) 懷衽:懷抱,胸前衣襟。衽,衣襟。
(2) 頓足徒裼:以腳跺地,空手露體。徒,空。裼,音ㄒ|ˊ,袒露。
(3) 煨炭:熱灰火炭。煨,音ㄨㄟ,熱灰。
(4) 比比:宋鮑彪本《戰國策》「比」下多一「比」字,茲據補。
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