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蘇洵     
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人名。（西元1009～1066）字明允，號老泉，宋眉州眉山人。年二十七始發憤為學，為文雄拔簡古，平實中見鋒芒，是北宋散文家之一。歐陽修上其所著書，除校書郎。著有《嘉祐集》。
洵     
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河川名。古代濄水的分支。約在今大陸地區山西省太原市境內。《爾雅．釋水》：「濄為洵。」晉．郭璞．注：「大水溢出別為小水之名。」
疏遠。《詩經．邶風．擊鼓》：「于嗟洵兮，不我信兮。」
真實、確實。如：「洵屬可貴」。《詩經．邶風．靜女》：「自牧歸荑，洵美且異。」唐．韓愈〈復志賦〉：「非夫子之洵美兮，吾何為乎浚之都。」
蘇     
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大陸地區江蘇、蘇州的簡稱。如：「蘇杭」、「蘇繡」。
植物名。如：「山蘇」、「紫蘇」。
姓。
不學無術     
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ˊ　ㄨㄣˊ漢語拼音︰bù xué wú wén釋義︰猶「不學無術」。見「不學無術」條。
01.宋．蘇洵〈辨姦論〉：「盧杞之姦固足以敗國，然不學無文，容貌不足以動人，言語不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何從而用之？」　參考詞語︰不學無識注音︰ㄅㄨˋ　ㄒㄩㄝˊ　ㄨˊ　ㄕˋ漢語拼音︰bù xué wú shì釋義︰猶「不學無術」。見「不學無術」條。
01.宋．歐陽修〈論臺諫官言事未蒙聽允書〉：「使陛下上不顧天災，下不恤人言，以天下之事委一不學無識、諂邪狠愎之執中而甘心焉？」
02.元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一．檄》：「世皇〈下江南檄〉，枚舉賈似道無君之罪，宋國臣民其不誠服者與？其文曰：『……世濟其...
暴     
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2.顯露。宋．蘇洵〈六國論〉：「思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地，子孫視之不甚惜。」
江河日下     
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「江河日下」指江河之水日益奔流而下，典源可能出自於宋代蘇轍的一篇論。蘇轍（西元１０３９∼１１１２），字子由，號潁濱遺老，仁宗嘉祐年間進士，累官至尚書右丞，卒諡文定。蘇轍是北宋的著名散文家，與其父蘇洵、兄蘇軾合稱「三蘇」，皆名列「唐宋八大家」。蘇轍主張文章的好壞取決於氣，養氣即是增進內心的修養，以及擴展生活的歷練。他特別推崇司馬遷「行天下，周覽四海名山大川」，文章才能「頗有奇氣」。蘇轍的散文風格汪洋澹泊，又吸收了駢文的技巧，故聲調文采均極優美，〈黃州快哉亭記〉是其代表作品，融敘事、描景、抒情、議論於一體。在學術上，蘇轍則以儒學為主，傾慕孟子，擅長政論文章。他吸收了韓愈「氣盛言宜」的主張，縱論天下...
弊     
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1.害處、毛病。如：「有利無弊」、「興利除弊」。《史記．卷七八．春申君傳》：「兩虎相與鬥而駑犬受其弊，不如善楚。」宋．蘇洵〈六國論〉：「六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。」
尾大不掉     
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無君君之心。予以為周之喪久矣，徒建空名於公侯之上耳！得非諸侯之盛強，末大不掉之咎歟？」
02.宋．蘇洵〈兵制〉：「周與漢唐，邦鎮之兵強；秦，郡縣之兵弱。兵強故末大不掉，兵弱故天子孤睽。」
語無倫次     
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「倫次」是指次序、等第。一個人說話沒有次序，顛三倒四，自然是毫無條理，令旁人難以理解。蘇軾（西元１０３８∼１１０１），字子瞻，宋眉州眉山人，為蘇洵長子。詩、詞、文、書、畫均有名，為文雄渾奔放，詩亦清疏雋逸，為北派大宗。王安石倡行新法，軾上書痛陳不便，得罪安石，被連貶數州。在黃州時，築室於東坡，自號東坡居士，後累官至端明殿侍讀學士。卒諡文忠。蘇軾在惠州期間，有一位名叫惠誠的僧人，在前往浙東之前來拜訪他。蘇軾想到吳越一帶平日與他交好的僧人，便寫了一封信，列了一份名單，託惠誠順道前去拜訪他們，以解相思之情。信末蘇軾自謙道︰「因為我喝醉了，所以寫來次序混亂，語無倫次的，還請見諒。」後來「語無倫次」這句...
養尊處優     
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自處尊貴，生活優裕。語出宋．蘇洵〈上韓樞密書〉。
△「嬌生慣養」
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