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觀自在

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觀世音菩薩。參見「觀世音菩薩」條。

觀自在菩薩

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阿彌陀佛的左脅侍，西方三聖之一，是慈悲的象徵。參見「觀世音菩薩」條。

觀

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看。如：「觀賞」、「觀光」、「參觀」、「觀看」。

景像、情景。如：「奇觀」、「景觀」、「外觀」、「恢復舊觀」。

看法、意識。如：「觀念」、「主觀」、「人生觀」、「世界觀」。

道觀：道教的寺廟。

小樓及其上之建築物。如：「樓觀」。

在

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居於、處於。如：「在職」、「在任」、「在位」。

存、存活。如：「健在」、「青山長在」、「精神永在」。

依靠、決定。如：「事在人為」、「謀事在人，成事在天。」

副詞。表示動作正進行中。如：「正在」、「我在聽音樂。」、「奶奶在看電視。」

介詞。放在時間、處所、範圍的前面：A>表示時間。如：「他喜歡在晚上看書。」B>表示處所。如：「老師在黑板寫字。」C>表範圍。如：「在心理學方面，他是個專家。」

與「所」連用，表示強調。如：「在所不惜」、「在所不辭」、「在所難免」。

自

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本身。如：「自己」、「自身」、「自我」、「自個兒」、「各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。」

從、由。如：「自此」、「自從」、「自古至今」、「自小到大」。

當然。如：「自然」、「自不待言」、「自屬有效」。

主動的。如：「自覺」、「自願」、「自動」、「自發」。

起源的地方。如：「其來有自」。

自在

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1.自任己意而毫無阻礙。《漢書．卷八六．王嘉傳》：「大臣舉錯，恣心自在，迷國罔上，近由君始，將謂遠者何！」唐．韓愈〈扶風郡夫人墓誌銘〉：「左右媵侍，常蒙假與顏色，人人莫不自在。」

2.佛教用語：（1）謂自由舒適。《法集要頌經》卷二：「除冥超神仙，善獲得自在。」（2）自我決定主宰。《中論》卷四：「人在眾中愧於涎出，而涎強出，不得自在，當知無我。」《金七十論．卷上》：「譬如父存時，兒不得自在。」（3）印度稱創造宇宙的天神，在佛教為天神之一。《阿毗達磨大毗婆沙論》卷一九九：「若謂自在更待餘因方能生者，便非自在如餘因故。」

舒暢、快樂而不受拘束。《三國演義》第一○三回：「其家主從容自在，高枕飲食而已。」《儒林外史》第五四回：「每日測字的錢，就買肉喫，喫飽了，就坐在文德橋頭測字的桌子上念詩，十分自在。」

大千世界

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08.《聊齋志異．卷六．江城》：「每見天下賢婦十之一，悍婦十之九，亦以見人世之能修善業者少也。觀自在願力宏大，何不將盂中水灑大千世界也？」

五蘊

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佛教用語。梵語pañca-skandha的意譯。蘊為堆、積聚的意思。佛教稱構成人或其他眾生的五堆成分為「五蘊」。分別為色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。其中除色蘊之外，其餘皆屬精神層面。色指組成身體的物質，受指感覺，想指意象、概念，行指意志，識指認識分別作用。由於每一種蘊，都是由許多分子積聚而成，故稱為「蘊」。《般若波羅蜜多心經》：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空。」也譯作「五陰」。

乞求

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懇切的祈求。《三國志．卷四三．蜀書．張嶷傳》：「屢乞求還，乃徵詣成都。」元．馬致遠《漢宮秋》第二折：「寡人乞求他左右，他比那落伽山觀自在無楊柳，見一面得長壽。」

大悲咒

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佛教咒語之一。代表千手千眼觀世音菩薩之內證功德的真言。載於菩提流志譯的《千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經》、金剛智譯的《千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼咒本》、不空譯的《金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經》，及其他譯家所翻譯的密續中。但咒文各經互異。現在通行的〈大悲咒〉，係出自伽楚達磨譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》。此咒是漢地佛教徒最常持念的咒語之一。

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