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1.口吃、說話不順利。南朝宋.劉義慶《世說新語.排調》:「或喫無宮商,或尪陋希言語。」
2.正直。《後漢書.卷六一.左雄等傳.論曰》:「彊埸宣其智力,帷幄容其辭。」《新唐書.卷九十七.魏徵傳》:「當今忠貴重無踰徵。」
發語詞,無義。《楚辭.屈原.離騷》:「吾法夫前修兮,非世俗之所服。」
    
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直言,不留情面的直說。南朝梁.劉勰《文心雕龍.奏啟》:「夫王臣匪躬,必吐諤,事舉人存,故無待泛說也。」宋.王禹偁〈對雪〉詩:「諤無一言,豈得為直士?」也作「愕」。
諤之風     
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正直敢言的風範。《晉書.卷三五.陳騫傳》:「騫素無諤之風,然與帝語傲。」也作「蹇諤之風」。
    
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  張(1853~1926)字季直,晚號嗇庵,鄉人以其德望,尊稱嗇翁而不名;江蘇南通人,生於清咸豐三年,卒於民國十五年,享年七十四歲。
  張氏不僅是我國傑出的政治家、實業家,而且是一位偉大的教育家。他在光緒二十年(1894)考中狀元,竟薄仕途顯達,轉而從事地方教育與地方建設,憑一己之力,創辦學校,振興實業,使南通一地,成為全國之楷模。其所規劃之國民教育、師範教育、職業教育、特殊教育等,均開我國新式教育之先河。
  胡適在〔南通張季直先生傳記〕序言中指出:「在近代中國史上……,他獨立開闢了無數新路,做了三十年的開路先鋒,養活了幾百萬人,造福於一方,而影響及於全國。」
    
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1.忠貞的樣子。《楚辭.屈原.離騷》:「余固知之為患兮,忍而不能舍也。」
2.正直的言論。《後漢書.卷二十五.魯恭傳》:「陛下既廣納,以開四聰,無令芻蕘以言得罪。」
諤自負     
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正直敢言且自許甚高。《明史.卷一九六.夏言傳》:「性警敏,善屬文。及居言路,諤自負。」
模稜兩可     
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04.《經史講義.卷一四.書經.清.柴潮生.繼自今立政其勿以憸人其惟吉士用勱相我國家》:「諤諤,明辨是非者,必君子;??訿訿模稜兩可者,必小人。」
唯唯諾諾     
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06.《經史講義.卷一○.書經.清.秦蕙田.任賢勿貳去邪勿疑》:「夫賢者之事君也,議事則據理而不涉揣摩,奉職則秉法而不容假借。如事屬可行,縱破成例而不顧;如不可行,雖違成命而不辭。處唯唯諾諾之中,獨有諤諤之概,而奸邪之人惡其不便已也。」
    
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深入、精通。南朝梁.劉勰《文心雕龍.體性》:「平子淹通,故慮周而藻密。」《新唐書.卷一一二.王義方傳》:「淹究經術,性特,高自標樹。」
聲淚俱下     
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《晉書.卷七六.王廙列傳》彬字世儒。……中興建,稍遷侍中。從兄敦舉兵入石頭,帝使彬勞之。會周顗遇害,彬素與顗善,先往哭顗,甚慟。既而見敦,敦怪其有慘容,而問其所以。彬曰:「向哭伯仁,情未能已。」敦怒曰:「伯仁自致刑戮,且凡人遇汝,復何為者哉!」彬曰:「伯仁長者,君之親友,在朝雖無諤,亦非阿黨,而赦後加以極刑,所以傷惋也。」因勃然1>數敦2>曰:「兄抗旌3>犯順4>,殺戮忠良,謀圖不軌,禍及門戶5>。」音辭慷慨,聲淚俱下。 〔注解〕
(1) 勃然:因發怒而臉色突變的樣子。
(2) 敦:王敦(西元266∼324),字處仲,東晉臨沂人,王導的從兄,晉武帝的女婿。西晉亡,舉族避亂江南,和從弟王導...
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