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辯才的教育目的論

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　　辯才的教育目的論盛行於西方古希臘羅馬時代。在西方教育傳統上，希臘時期就重視演講的教學，視演講技巧的流暢與雄辯為教學的重要目標。詭辯學派的學者以傳授辯論才能決勝為法庭判例為榮。艾蘇格拉底(Isocrates, 436~338 B.C.)則以文法、修辭、演說為教育的主要內容，旨在培養社會實用的辯論人才。至羅馬時期，由於羅馬人重視法律，強調法律人才的培養，因此不論是議會、法庭及一般事務之處理，亟需了解文法、修辭法律及演講術的實用人才，俾從事公共行政的事務。羅馬教育家西塞祿(Cicero)就以培養演講士為其教育的目的；他認為一位優良的演講士，必須了解文法、修辭、邏輯、幾何、天文、音樂、物理、歷史、...

的

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箭靶的中心。如：「眾矢之的」。

目標，心中想到的地方。如：「標的」、「目的」。

確實的。如：「他的確是個好人！」、「那本書的確是我的。」

表所屬的介詞。如：「我的書」、「他的妹妹」、「公園裡的花」。

形容詞語尾。如：「美麗的」、「可愛的」、「帥氣的」、「認真的」。

人稱代名詞。如：「開車的」、「走路的」、「賣花的」、「忙碌的」。

副詞詞尾。如：「慢慢的走」、「高高的飛」、「好好的讀書」。

語尾助詞。如：「這是難免的」、「這是不可以的」。

教

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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。

傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。

宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。

使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」

禮儀、規矩。如：「禮教」。

論

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分析、判斷。如：「談論」、「析論」、「討論」。

評議的文章或語言。如：「社論」、「言論」。

一種討論事理的文體。如：「六國論」。

學說或主張。如：「天演論」、「進化論」、「相對論」。

依據、按照。如：「論理」、「論件計酬」、「論功行賞」。

比作、視同、處理。如：「以棄權論」、「以作廢論」。

顧及、考慮。如：「不論是非」、「無論如何」。

論語：孔子的弟子及再傳弟子記載孔子言行的書。共二十篇，是四書之一。

辯

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以言語爭論。如：「辯論」、「抗辯」、「強辯」。

能言善道的。如：「辯士」、「辯才無礙」。

育

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生產。如：「生育」、「生兒育女」。

使存活、長大。如：「育嬰」、「育幼」。

栽培、教導。如：「教育」、「訓育」、「培育」。

才

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能力。如：「才幹」、「才能」、「才藝雙全」、「多才多藝」。

有能力的人。如：「人才」、「天才」。

譏稱某種人。如：「蠢才」、「奴才」。

方、始。如：「方才」、「他現在才發現他的錯誤。」

僅僅。如：「他才十歲大。」、「他才給我十塊錢。」

表示強調的語氣。如：「他別再喊累了，我才累呢！」

目

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眼睛。如：「雙目」、「目不轉睛」、「眉清目秀」、「有目共睹」。

條款、細則。如：「項目」、「細目」。

列在書前，以備檢閱全書的條文。如：「目錄」、「目次」、「書目」、「篇目」。

名稱、標題。如：「名目」、「題目」。

生物學中分類的階層名稱。如：「界、門、綱、目、科、屬、種。」

頭目：首領。如：「那個犯罪集團的頭目已於日前落網了。」

目的：心中想達到的境界。如：「人生以服務為目的。」

目前：A>在眼睛前面，表示很近的意思。如：「這眼鏡就在目前，我居然沒看到。」B>現在、當前。如：「目前最重要的事，就是要把真相弄清楚。」

教育

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1.教導培育。《孟子．盡心上》：「得天下英才而教育之，三樂也。」

2.一種有關培植人才，訓練技能，以支應於國家建設、社會發展的事業。

目的

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想要達到的目標。

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