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近親     
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血統較近的親屬。《漢書.卷八六.何武傳》:「又太后近親,自大司徒孔光以下舉朝皆舉莽。」《紅樓夢》第六四回:「親友漸次散回,只剩族中人分理迎賓送客等事,近親只有刑舅太爺相伴未去。」
近親     
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頭胸甲為淡黃綠色,上半部密生剛毛,下半部大致光滑。前側緣共有6齒,第六齒較為尖銳突出。前額分6葉。左右螯足不等稱,長節內側緣具3銳棘,腕節外側面具3棘。
    
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2.泛稱和自己有血緣或因婚姻而建立親戚關係的人。如:「近親」、「姻親」。唐.杜甫〈送遠〉詩:「親朋盡一哭,鞍馬去孤城。」
    
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1.時間、地點、血統、關係等方面距離不遠的。如:「近日」、「近郊」、「近親」。《墨子.經說下》:「行者必先近而後遠,遠近脩也,先後久也。」
攀龍附鳳     
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附鳳」條。
01.《北史.卷五四.孫騰等傳》:「論曰:『竇泰、尉景、婁昭、厙狄干、韓軌等,並以外戚近親,屬雲雷之舉,位非寵進,功籍勢成,附翼攀鱗,鬱為佐命之首。』」
02.明.張居正〈素庵戴公墓志銘〉:「吁嗟靈兮倏已化,附翼攀鱗恩世及。」  參考詞語︰附鳳攀龍注音︰ㄈㄨˋ ㄈㄥˋ ㄆㄢ ㄌㄨㄥˊ漢語拼音︰fù fèng pān lóng釋義︰猶「攀龍附鳳」。見「攀龍附鳳」條。
01.《周書.卷一六.趙貴等傳》:「史臣曰:『並以宏材遠略,附鳳攀龍,績著元勳,位居上袞。』」  參考詞語︰攀鱗附翼注音︰ㄆㄢ ㄌ|ㄣˊ ㄈㄨˋ |ˋ漢語拼音︰pān lín fù yì釋義︰攀鱗,即攀龍;附冀,即...
    
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從古到今都保存著的畏寒特點,推測其家貓的祖先產於溫暖地帶。故非洲野貓及亞洲野貓有極大可能為家貓的直接近親。在古代人住過的洞穴中曾發現貓骨頭,雖然古代人可能僅是將吃貓果腹,但也有可能同時馴化、飼養貓,控制有害動物如鼠。前30世紀時,埃及的農業已十分發達,當時就有養貓保護穀倉、防鼠害,故埃及人將貓奉為神明,而非純種家貓就是這些貓的後代。據說埃及由於將貓視為神明看待,殺貓者將被處以死刑。前9世紀,埃及人將這種馴化過的貓傳入義大利,義大利在4世紀時將這種短毛貓傳入歐洲內陸,並培育出純種的短毛貓,還在17世紀傳入美洲。長毛貓則是在...
一敗塗地     
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律,故後世有「蕭規曹隨」之語。卒諡懿侯。
(6) 種族:族誅。種,音ㄓㄨㄥˇ,家屬親人。族,誅殺遠近親族。 〔參考資料〕另可參考:《漢書.卷一.高帝紀上》
六親     
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2.近親。南朝宋.鮑照〈松柏篇〉:「昔日平居時,晨夕對六親。」唐.韓愈〈楚國夫人墓誌銘〉:「皇姑以夫人能盡婦道,稱之六親。」
至親     
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關係最近或最要好的親戚。《漢書.卷五三.景十三王傳.中山靖王劉勝傳》:「諸侯王自以骨肉至親,先帝所以廣封連城,犬牙相錯者,為盤石宗也。」《文明小史》第二七回:「至親在一處,不可客氣。」
差序格局     
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目錄1 概要2 比較中國社會和西方社會3 關鍵字4 參考文獻 概要「差序格局」(或稱「差異格局」)一詞是中國社會學者費孝通所提出,用以描述中國傳統社會中,人與人之間各種遠近親疏所構成的人際格局;他形容中國傳統社會的人際關係的構成,如同在水面上投石頭時,由石頭落點由內而外產生的漣漪一般,由代表自身的圓心,由自身延伸出去,依照一圈一圈的水波遠近,來區別人群和自己的親疏。(註1) 比較中國社會和西方社會在古典社會學中,早先便有Emile Durkheim(涂爾幹)提出「機械連帶」和「有機連帶」用以描述傳統社會和現代社會在人際結...
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