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遂初     
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語出《晉書.卷五六.孫楚傳》:「少與高陽許詢俱有高尚之志。居于會稽,游放山水,十有餘年,乃作遂初賦,以致其意。」指辭官歸隱,得遂其初志。唐.李白〈送賀監歸四明應制〉詩:「久辭榮祿遂初衣,曾向長生說息機。」
遂初堂書目〕     
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  〔遂初堂書目〕,宋尤袤(1124-1193)家藏書目,〔宋志〕作〔遂安堂書目〕2卷。書名「初」誤作「安」,卷數或分合不同。據楊萬里序,知又名〔益齋書目〕。
  尤氏藏書甚富,經部360部,史部987部;子部923部,集部902部,共計3,172部。宋代藏書家,李淑有1,836部,晃公武有1,467部,都遠不如尤氏,僅宋末的陳振孫稍多。
  〔尤目〕收有〔放翁集〕、〔楊誠齋詩〕、〔遂初先生手校戰國策〕,因之或疑出後人所輯,據毛 、楊萬里、魏了翁序跋,知書目為尤氏所撰,而或有後人附益。
  〔尤目〕共分44類,雖未分部,而順序實依四部。史部對本朝史籍,另分國史、...
    
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滿足。如:「遂心」、「遂願」、「遂意」、「順遂」、「諸事不遂」。
就、於是。如:「不聽勸止,大禍遂生。」
成功、達到目的。如:「殺人未遂」。
    
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開始、起源。如:「初始」、「起初」、「年初」、「和好如初」。
等級最低的。如:「初中」、「初級」、「初等」。
第一次的。如:「初次」、「初版」、「初試啼聲」。
剛剛。如:「初出茅廬」、「初生之犢不畏虎」。
起頭的、剛開始的。如:「初秋」、「初衷」。
楚楚可憐     
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孫綽(西元314∼371),字興公,東晉太原人。是東晉著名的辭賦家,也是一位志節高尚而不肯趨炎附勢的官吏。東晉時清談之風盛行,反映在詩歌中即為玄言詩,孫綽和許珣就是此種詩風的代表。他將滿腹的情感寄寓於名山大川和詩文之中,寫有〈遂初賦〉、〈天臺山賦〉等。《世說新語.言語》中記載了孫綽的一則事蹟。孫綽作〈遂初賦〉,描述隱居之樂。他將房子建築在山谷之地,過著滿足於現實而不覷求的生活,表明自己不再追逐名利。屋前種植了一棵松樹,一直以來都親手細心地培育照顧。當時高世遠是他的鄰居,有一次就跟孫綽說:「小松樹纖弱柔美的模樣,看起來非常柔嫩可愛,但是卻永遠無法成為有用的棟梁!」孫綽說:「即使是高大的楓樹、柳樹...
皚皚     
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潔白的樣子。漢.劉歆〈遂初賦〉:「漂積雪之皚皚兮,涉凝露之降霜。」
嚴防     
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嚴密防守。漢.劉歆〈遂初賦〉:「馳太行之嚴防兮,入天井之喬關。」
尤袤     
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人名。(西元1127~1194)字延之,宋常州無錫人。少穎異,入太學,以詞賦冠多士,紹興十八年擢進士,累官國史侍講,後除禮部尚書。嘗取孫綽遂初賦以自號,光宗曾書匾賜之,年七十而卒,諡文簡。著有《遂初小稿》等,為南宋四大家之一。
楚楚可人     
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此處所列為「楚楚可憐」之典故說明,提供參考。孫綽(西元314∼371),字興公,東晉太原人。是東晉著名的辭賦家,也是一位志節高尚而不肯趨炎附勢的官吏。東晉時清談之風盛行,反映在詩歌中即為玄言詩,孫綽和許珣就是此種詩風的代表。他將滿腹的情感寄寓於名山大川和詩文之中,寫有〈遂初賦〉、〈天臺山賦〉等。《世說新語.言語》中記載了孫綽的一則事蹟。孫綽作〈遂初賦〉,描述隱居之樂。他將房子建築在山谷之地,過著滿足於現實而不覷求的生活,表明自己不再追逐名利。屋前種植了一棵松樹,一直以來都親手細心地培育照顧。當時高世遠是他的鄰居,有一次就跟孫綽說:「小松樹纖弱柔美的模樣,看起來非常柔嫩可愛,但是卻永遠無法成為有...
守信     
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遵守信用。漢.劉歆〈遂初賦〉:「求位得位,固其常兮;守信保己,比老彭兮。」漢.曹操〈敕有司取士毋廢偏短令〉:「陳平豈篤行,蘇秦豈守信邪?而陳平定漢業,蘇秦濟弱燕。」
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