鄭振鐸搜尋結果 - 教育百科

鄭振鐸

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人名。（西元1897～1966）字西諦，福建長樂人。交通大學畢業，遊學歐洲。曾任編輯、教職多年。著有《文學大綱》、《中國文學史》、《中國俗文學史》及創作、譯作多種。民國五十五年墮機喪生。

鄭振鐸(1898-1958)

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　　鄭振鐸，字西諦，筆名賓芬、郭源新，別署紉秋、幽芳閣主、玄覽居士等，福建長樂人，清光緒24年(1898)生於浙江永嘉，為中國近代著名之文學家與藏書家。
　　鄭氏幼年家境貧寒，1917年中學畢業，入北京鐵路管理學校，受新文學運動影響，寫作白話文，並勤讀西洋文學名著。五四運動時曾為學生代表之一，與瞿秋白、許地山、瞿世英、耿濟之等交往，不僅擔任學生刊物編輯，並開始投稿，漸於新文壇嶄露頭角。1920年畢業後，與友人發起組織文學研究會，並主編〔小說月報〕。此後十年間，經常發表創作及研究性文章，更勤於譯介外國文學，主要著作如〔文學大綱〕、〔俄國文學史略〕等，曾任教於復旦大學、中國公學，並於五州...

鐸

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1.樂器名，打擊樂器。一種大鈴，通常為有柄有鈴舌，振舌發聲。古代用來宣佈政教法令或示警。材質多為金屬製或木製。如：「鈴鐸」、「木鐸」。

2.姓。如春秋時晉國有鐸遏寇。

鄭

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國名。周朝諸侯國之一。位於今大陸地區河南省新鄭縣。

謹慎、莊重。如：「鄭重」。

姓。

振

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抖動、搖動。如：「振動」、「振衣」、「振筆疾書」、「振翅高飛」。

興起、奮起。如：「振作」、「振興」、「振奮人心」。

振振有辭：自覺理直氣壯，說個不停。如：「他非但不認錯，還振振有辭為自己辯解。」

振鐸

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1.搖鈴。古時宣布政令或教化時，用來警眾。《周禮．夏官．大司馬》：「司馬振鐸，群吏作旗。」《國語．吳語》：「王乃秉枹，親就鳴鐘鼓，丁寧、錞于，振鐸。」

2.從事教職。明．章懋〈與沈副使仲律書〉：「近見湖南錄，始知先生繼文定胡公之舊職，而振鐸於濂溪之鄉。」

詩經

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數幾篇可信以外，大部分都不可信。但是毛詩序對後人的影響非常大。古人作詩、寫文章用典都愛用裡面的解釋。鄭振鐸認為《毛詩序》最大的壞處在於穿鑿附會鄭振鐸引用《朱子語類》卷八十之說：“大率古人作詩，與今人作詩一般。其間亦自有感物道情，吟詠情性。幾時盡是譏刺他人。衹緣序者立例，篇篇要作美刺說，將詩人意思穿鑿壞了。”。清朝力主恢復毛、鄭之學，閻若璩作《毛朱詩說》，毛奇齡作《白鷺洲主客說詩》，陳啓源作《毛詩稽古編》，用意在否定朱熹之《詩集傳》。段玉裁寫《毛詩故...

白樸

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為豪放之尤者，而朱權之《太和正音譜》評其「如鵬摶九霄，風骨磊磈，詞源滂沛」，此二者皆歸之為豪放派，而鄭振鐸《中國則言》：『他的散曲俊逸有神，小令尤為清雋。』羅錦堂之《中國散曲史》亦將白樸列為清麗一派，云「所作散曲，多清俊飄逸，朗朗可喜。」此又歸為清麗之列。據王忠林師云「豪放作品一共只有九首，不到全部散曲的四分之一，其餘三十一首都可歸清麗一派。」「一讀到他的散曲，則知其中更包含著豪放、俊爽、秀美諸點，其成就高出劇曲之上。」雜劇清人李調元說:“元人詠馬嵬事無慮數十家﹐白仁甫《梧桐雨》劇為最

豐子愷

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畫，刊登在1924年的期刊上。那一幅圖畫題目為「人散後，一勾新月天如水」，引起在上海辦《文學周報》的鄭振鐸的注意。1925年，《文學周報》開始連續刊載豐子愷的畫作，鄭振鐸給這些畫定了「子愷漫畫」的標題。1945年抗戰勝利以後，豐子愷回到杭州定居。1949年到香港舉行畫展。後來豐子愷一直住在上海。1960年，上海市中國畫院成立，他擔任首任院長。1961年到1965年，他翻譯日本古典名著長篇小說《源氏物語》（世界上最早的長篇小說），長女豐一吟協助。19...

茅盾

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什麽？》等論述，表露了茅盾早期的文學見解。同年11月，茅盾接編並全部革新了《小說月報》；12月底，與鄭振鐸、王統照、葉紹鈞、周作人等聯繫，並於1921年 1月成立了“文學研究會”。當時，茅盾主要從事文學理論的探討、文學批評和外國文學的翻譯工作。茅盾積極參加社會革命活動。1921年初，茅盾參加了上海共産主義小組。同年7月,中國共產黨成立,他成爲中囯共產黨最早的黨員之一。1922年後,曾以《小說月報》編務爲掩護，從事黨中央聯絡員工作。這時期,也曾先後在黨所辦的平民女校、上海大學任教,爲革命事業培養幹部。1925年五卅運動爆...

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