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酬和     
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以詩詞相互酬答唱和。《晉書.卷六二.劉琨傳》:「諶素無奇略,以常詞酬和。」元.王實甫《西廂記.第二本.第一折》:「想著他昨夜詩,依前韻,酬和得清新。」也稱為「酬唱」。
    
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調諧。如:「和諧」、「政通人和」、「和好如初」。
停戰、平息爭端的。如:「和平」、「議和」、「和約」、「講和」、「割地求和」。
溫順的、安詳的。如:「隨和」、「和藹可親」、「心平氣和」、「和顏悅色」。
溫暖的。如:「和風煦日」、「風和日麗」。
連同。如:「和衣而眠」。
各數相加的總數。如:「總和」、「二加三的和是五。」
不分勝負。如:「和棋」、「和局」、「這場球賽雙方打和了。」
日本的別稱。如:「和服」、「大和民族」。
與、跟。如:「我和你」、「八千里路雲和月」。
聲音相應。如:「唱和」、「和聲」、「附和」。
混合、攪拌。如:「攪和」、「和麵」、「和稀泥」。
打牌時牌張湊齊成對而獲勝,稱為「和」。如:「和牌」、「吃酒碰和」。
溫暖。如:「今天的天氣好暖和。」
    
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4.應對、唱和。《晉書.卷六二.劉琨傳》:「諶素無奇略,以常詞酬和。」《元史.卷一七○.張昉傳》:「左酬右答,咸得其當。」
付之一笑     
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「付之一笑」指在面對無法掌控的事物時,僅是淡淡一笑,表現出不在意的態度。宋代文豪蘇軾在酬和王適的〈次韻王郎子立風雨有感〉詩中便有「願君付一笑,造物亦戲劇」之句。王適為軾弟蘇轍之婿,蘇軾在徐州任官時,王適與其弟王遹(ㄩˋ)皆從其學。後來蘇軾被貶謫,親戚故舊多散去,唯獨王適兄弟不離左右。這首詩的內容,便是詩人處於逆境時,與相知者互相的寬慰與開釋。在面對有限的生命,榮辱由人不由己的狀況,只好安於困窘的物質生活,對這如幻境般不真實的世界,一笑置之。後來「付之一笑」這句成語就從這裡演變而出,用來形容態度毫不在意,一笑置之。有時表現的是一種豁達的人生觀,如宋人張元幹的〈永遇樂.飛觀橫空〉詞:「曲屏端有,吹...
付之一哂     
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此處所列為「付之一笑」之典故說明,提供參考。「付之一笑」指在面對無法掌控的事物時,僅是淡淡一笑,表現出不在意的態度。宋代文豪蘇軾在酬和王適的〈次韻王郎子立風雨有感〉詩中便有「願君付一笑,造物亦戲劇」之句。王適為軾弟蘇轍之婿,蘇軾在徐州任官時,王適與其弟王遹(ㄩˋ)皆從其學。後來蘇軾被貶謫,親戚故舊多散去,唯獨王適兄弟不離左右。這首詩的內容,便是詩人處於逆境時,與相知者互相的寬慰與開釋。在面對有限的生命,榮辱由人不由己的狀況,只好安於困窘的物質生活,對這如幻境般不真實的世界,一笑置之。後來「付之一笑」這句成語就從這裡演變而出,用來形容態度毫不在意,一笑置之。有時表現的是一種豁達的人生觀,如宋人張...
酬唱     
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以詩詞互相酬答唱和。唐.鄭谷〈右省補闕張茂樞〉詩:「積雪巷深酬唱夜,落花牆隔笑言時。」《宋史.卷二八七.宋湜傳》:「澥有清節,居長安不仕,與种放、魏野遊,多篇什酬唱。」也稱為「酬和」。
付與一笑     
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此處所列為「付之一笑」之典故說明,提供參考。「付之一笑」指在面對無法掌控的事物時,僅是淡淡一笑,表現出不在意的態度。宋代文豪蘇軾在酬和王適的〈次韻王郎子立風雨有感〉詩中便有「願君付一笑,造物亦戲劇」之句。王適為軾弟蘇轍之婿,蘇軾在徐州任官時,王適與其弟王遹(ㄩˋ)皆從其學。後來蘇軾被貶謫,親戚故舊多散去,唯獨王適兄弟不離左右。這首詩的內容,便是詩人處於逆境時,與相知者互相的寬慰與開釋。在面對有限的生命,榮辱由人不由己的狀況,只好安於困窘的物質生活,對這如幻境般不真實的世界,一笑置之。後來「付之一笑」這句成語就從這裡演變而出,用來形容態度毫不在意,一笑置之。有時表現的是一種豁達的人生觀,如宋人張...
管理的理論     
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目錄1 一、科學學派2 二、人際關係學派3 關鍵字4 參考資料: 一、科學學派1.科學管理學派此一學派的基本構想是,首先須給工人以經濟刺激;如果物質報酬和工作努力有密切關係,工人就會盡最大的努力作出回應。重點在於通過操作上消除消費和避免低效率,以達到以最小的勞力獲得最大的產量。依據Frederick、Winslow、Taylor的思想觀點在管理方面佔主導地位,其闡述的原則:(1) 收集所有傳統知識,進行分類和製表,歸納成為規則、法令和公式,以幫助日常工作。(2) 每一項工作都須定出科學方法,以代替單憑經驗的方法。(3) ...
胡侃     
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無聊、不經心的調戲。元.王實甫《西廂記.第三本.第二折》:「你那隔牆酬和都胡侃,證果的是今番這一簡。」
發淡科     
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科,戲劇中的動作。「發淡科」指做出無聊的動作。元.馬致遠〈四塊玉.甑有塵〉曲:「共詩朋閑訪相酬和,儘場兒吃悶酒,即席間發淡科,倒大來閑快活。」
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