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馬舞     
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舞名。南北朝、唐代樂舞。如今之馬戲,傳說夏啟時,舞《九代馬》(《山海經》)。南北朝時也有《馬舞》的記載。北方少數民族鮮卑族的一支慕容氏在甘肅、青海黃河以南,建立河南國,曾向中原獻舞馬,皇帝詔群臣為賦,謝莊所作甚美,遂又讓他作《舞馬歌》,收入樂府(《南史.謝莊傳》)。唐代宮廷經常演出《馬舞》,多在皇帝生日千秋節時演出。《舊唐書.音樂志》:「有舞馬百駟,衣以文繡,絡金鈴,飾其鬣間,雜以珠玉,作《傾杯樂》,曲凡數十疊,舞馬皆奮首鼓尾,縱橫應節。又施三層校 ,乘馬而上,抃轉如飛;或命壯士舉榻,馬舞其上。」唐玄宗壽誕之日,舞馬演出之後,令群臣賦詩以歌其盛。張說《舞馬千秋萬歲樂府詞》:「聖皇至德與天齊,天...郝毅《西涼樂舞史》。
馬舞之災     
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晉朝人黃平曾夢見群馬起舞,旁邊有數十人向馬拍手,遂問索紞此夢為何徵兆?紞回答:「馬屬火,舞則為火起,向馬拍手為救火者。」後果然起火。典出晉書.卷九五.藝術傳.索紞傳。後指火災。
馬舞     
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羅馬尼亞的儀式舞者。Calus為「小馬」之意,加ar在字尾則指「小馬舞者」,是一群保持古人樣子的男性舞者,現僅存有模糊的儀式而已,主要和驅除惡魔與疾病有關。男子七個人、九個人或十一個人為一組,在聖靈降臨節那天早上起,跳舞穿越鄉間,從日出跳到日落,持續九天,只有吃飯睡覺才稍停息,即使未實際跳舞的時候,也不能站立不動,必須要不停地跳動著。他們全身穿著白色衣服,以絲帶纏繞胸部,穿著靴刺,腳踝繞有鈴鐺,頭戴著用絲帶和花朵裝飾而成的高帽子。成員中除了領導者之外,還有一個執旗者,手拿一根繫有一塊布和大蒜樹枝的竿子,另外一個是「啞人」,或叫「愚人」,持一把劍或一條鞭子,他是一個戴假面的滑稽角色,這個啞人立誓...W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
馬舞     
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舞名。京族民間舞蹈。流傳於廣西的防域山區京族聚居區。亦稱《火把舞》。在喪葬儀式中表演。按京族的傳統習俗,母親死後三年,後代要請師傅做齋,超度亡魂。舞者男女不拘,人數不限。表演時,舞者右手執一根一公尺多長的木棍,棍的兩頭紮油棉或其他可燃物品,舞時點燃,邊唱邊舞。主要動作是左手叉腰,右手執火棍在身邊周圍上下左右舞各種棍花,其中有:〈迎面花〉、〈掖花〉、〈劈花〉、〈翻花〉等。難度較大,有很高技巧。多是由主人家特請來的男女民間藝人表演。舞的過程中,腰部隨之左右、前後扭動,是京族舞蹈獨有的風格特點。伴奏樂器為:鑼、鼓、鈸等打擊樂,節奏多為2/4拍。
馬舞     
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舞名。這個通俗的名詞原本是在英國流行的臉具舞,舞者化裝成12種動物(馬、龍、獨角獸、獅子等)然後圍成一個圓圈快速地旋轉。後來這種舞蹈漸漸被人遺忘,這名詞轉變成遊樂場中的旋轉木馬。《The Dictionary of the Dance》.
嘉蘇馬舞     
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舞團。馬來西亞嘉蘇馬大學之舞團,成立於1971年,由學生組成,為發展與推廣馬來西亞文化的民族舞團。舞團除在馬來西亞本地巡迴演出外,並曾至菲律賓、泰國、香港演出。1978年更應邀赴歐洲公演。嘉蘇馬舞團擁有豐富的舞碼,包括馬來西亞傳統的古典宮廷舞蹈、民族舞蹈與民俗舞蹈,加上歌謠、音樂與取材自印度史詩「羅摩衍納」的神話故事。第七屆亞洲藝術節1982。
馬舞     
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舞名。瑤族民間舞蹈。流傳於廣西壯族自治區金秀瑤族自治縣瑤族聚居地區,瑤族分支坳搖在古老傳統活動跳盤王中娛神的祭祀性女子群舞。舞蹈者為未婚少女,人數不限,一般六至八人。每人右手持折扇、左手持彩巾,以雙行橫排隊形,邊歌唱邊舞蹈。歌詞內容為緬懷古代為徹底解救當地瑤族少女,不再被一惡霸欺凌而獻出年輕生命,埋葬於白馬灘的女英雄。後被瑤族人民崇敬為《白馬女神》的抒情舞蹈。舞蹈動作簡單,古樸、典雅,節奏較緩慢,全體舞者動作統一,每組動作在四個方向各做一次,以上肢的前後擺動和腕部轉動舞耍折扇和彩巾為主。以鑼、鼓、嗩吶為伴奏樂器。沒有特定的服飾。
    
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身體配合節奏表演各種姿勢的動作。如:「跳舞」、「手舞足蹈」、「載歌載舞」、「舞步輕盈」。
舞蹈的名稱。如:「交際舞」、「芭蕾舞」、「華爾滋舞」。
揮動、耍動。如:「舞劍」、「舞棒」。
賣弄、玩弄。如:「舞弊」、「舞文弄墨」。
飛揚、飛翔。如:「飛舞」、「眉飛色舞」。
興起。如:「鼓舞」。
    
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動物名。脊椎動物,能載重行遠,並善於奔馳。如:「馬匹」、「駿馬」。
馬上:立刻。如:「政府為了便民,特地成立馬上辦中心。」
兵馬:泛指兵力。如:「我方的兵馬是敵方的一倍。」
人馬:多指人員。如:「登山隊的人馬剛從這兒經過。」
馬虎:隨便、不嚴謹。如:「為人處事,不可馬虎。」
舞馬之災     
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晉代索紞善術數占候,黃平夢舍中馬舞,索紞推其將有火災,俄而應驗。見《晉書.卷九五.藝術傳.索紞傳》。後比喻火災。
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