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恨不得
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巴不得、怨恨不能夠。[例]他全身被大雨淋溼了，恨不得馬上洗個熱水澡。
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頂針
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詞的頂針指在語文中，用兩個(含)以上的字組成一個意義，而上下傳接的修辭技巧。(註二)如：1.佚名＜飲馬長城窟行＞：「青青河畔草，綿綿思遠道。遠道不可思，夙昔夢見之。夢見在我傍，忽覺在他鄉。他鄉各異縣，展轉不可見。」2.廖枝春＜談興趣＞：「因為興趣，興趣引他入勝而已。」 短語的頂針指在語文中，運用同一個短語創造重疊性，而上下傳接的修辭技巧。(註二)如：＜禮記‧中庸＞：「唯天下至誠，為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性。能盡人之性，則能盡 物之性。能盡物之:性，則可以贊天地之化育。可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。」 句子的...
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傅粉何郎
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三國時何晏臉色白淨，魏明帝以為他抹粉。見南朝宋．劉義慶《世說新語．容止》。後用以稱美男子。唐．李端〈贈郭駙馬〉詩：「熏香荀令偏憐少，傅粉何郎不解愁。」
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名聲
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名氣、聲譽。《文選．司馬相如．喻巴蜀檄》：「名聲施於無窮，功烈著而不滅。」《儒林外史》第二六回：「就為這胡七喇子的名聲，沒有人敢惹他。」也作「名氣」、「名譽」。
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蔘
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樹幹直立或高聳的樣子。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「紛容蕭蔘，旖旎從風。」
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吐氣揚眉
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此處所列為「揚眉吐氣」之典源，提供參考。 唐．李白〈與韓荊州書〉（據《全唐文．卷三四八．李白》引）君侯制作侔神明，德行動天地，筆參造化，學究天人。幸願開張心顏，不以長揖見拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命1>，人物之權衡，一經品題2>，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青雲3>耶？ 〔注解〕
(1) 司命：本指掌管文運的文昌星，此指韓朝宗能獎勵文學，提拔後進，對當時文學之興盛，有著舉足輕重的地位。
(2) 品題：評論人物，定其高下。
(3) 激昂青雲：震盪飛揚於青雲之上，比喻得志顯貴。青雲，比喻顯要的地位。
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法度
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3.法式。《三國演義》第一○二回：「孔明曰：『司馬懿見了木牛流馬，必然倣我法度，一樣製造。那時我又有計策。』」
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補償
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補足或償還。《宋史．卷三二七．王安石傳》：「保馬之法，凡五路義保願養馬者，戶一匹，以監牧見馬給之，或官與其直，使自市，歲一閱其肥瘠，死病者補償。」《初刻拍案驚奇》卷二五：「於潛商人，缺了官絹百疋，招道：『在你家花費。』將何補償？」
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含糊
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2.做事不澈底，馬馬虎虎。《舊唐書．卷一三九．陸贄傳》：「朝廷每為含糊，未嘗窮究曲直。」也作「含胡」。
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進退兩難
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前進不了，又後退不得。形容處境困窘。《三國演義》第六五回：「今馬超正在進退兩難之際，亮憑三寸不爛之舌，親往超寨，說馬超來降。」《西遊記》第二一回：「獃子又不敢上他門，又沒人看守馬匹、行李，果是進退兩難，愴惶不已。」
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貓頭鷹博士