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名聲     
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名氣、聲譽。《文選．司馬相如．喻巴蜀檄》：「名聲施於無窮，功烈著而不滅。」《儒林外史》第二六回：「就為這胡七喇子的名聲，沒有人敢惹他。」也作「名氣」、「名譽」。
名聲籍甚     
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名聲遠播，廣為人知。《漢書．卷四三．酈陸朱劉叔孫傳．陸賈》：「陳平乃以奴婢百人，車馬五十乘，錢五百萬，遺賈為食飲費。賈以此游漢廷公卿間，名聲籍甚。」晉．袁宏《後漢紀．卷一○．孝明皇帝紀》：「睦不遠千里，交結知識，宿德名儒，莫不造其門，睦虛已折節，以禮接之，由是名聲籍甚。」
頂港有名聲，下港上出名。     
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意謂全省有名。
名     
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聲譽。如：「名聲」、「名氣」、「美名」、「盛名之累」、「名不虛傳」。
聲     
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4.名譽。如：「政聲」、「名聲大振」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．情采》：「諸子之徒，心非鬱陶，苟馳夸飾，鬻聲釣世，此為文而造情也。」
馬斯洛需求層次理論     
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育比賽和集體聚會。(四)尊重需求尊重需求（Esteem needs），屬於較高層次的需求，如：成就、名聲、地位和晉陞機會等。尊重需求既包括對成就或自我價值的個人感覺，也包括他人對自己的認可與尊重。• 無法滿足尊重需求的特徵：變的很愛面子，或是很積極地用行動來讓別人認同自己，也很容易被虛榮所吸引。例如：利用暴力來證明自己的強悍、努力讀書讓自己成為醫生、律師來證明自己在這社會的存在和價值、富豪為了自己名利而賺錢，或是捐款。• 激勵措施：公開獎勵和表揚，強調工作任務的艱巨性以及成功所需要的高超技巧，頒發榮譽獎章、在公司刊物發表...
沽名釣譽     
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故意做作，用手段謀取名聲和讚譽。明．張鳳翼《灌園記》第三齣：「我知道你不過是沽名釣譽，卻不道長他的志氣，滅我的威風。」《紅樓夢》第五六回：「倘若我只顧了小分，沽名釣譽，那時酒醉賭博、生出事來，我怎麼見姨娘？」也作「釣名沽譽」、「沽名吊譽」、「沽名干譽」、「沽名邀譽」。
墨守成規     
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樣還能在這小城裡撐多久呢？勸他不如將這些軍力帶回燕國，不但可以幫助祖國度過難關，又可以建立自己的功績名聲。燕將看了信後，覺得很有道理，便收兵回國了。這裡的典源用了「墨翟之守」。《墨子》裡記載：有一次，楚國要攻打宋國。當時有名的工匠魯班特地為楚國造了一座雲梯，做為攻城之用。墨子聽了趕緊去找魯班，跟他在楚王面前預演，要證明這座雲梯沒有用處，讓楚王打消攻宋的念頭。墨子用衣帶圈起來當城池，用木板當武器，魯班連用了多種方法進攻都沒有成功，而墨子守禦的方法還有餘。這就是所謂的「墨翟之守」。魯仲連便用這個故事來形容燕將的軍隊固守聊城，就如墨子守城一般，難以攻下。 「成規」則見於《三國志．卷四四．蔣琬等傳》...
飲鴆止渴     
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沒進到肚子裡人就死了，所以不可能有人這樣做啊！」大將軍梁商看了以後便上書為宋光脫罪，霍諝也因此而顯露名聲。後來「飲鴆止渴」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻只求解決眼前困難，而不顧將來更大的禍患。
故步自封     
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１、「故步」：《漢書．卷一○○．敘傳上》嗣雖修儒學，然貴老、嚴之術。桓生欲借其書，嗣報曰：「……今吾子已貫仁誼之羈絆，繫名聲之韁鎖，伏周、孔之軌躅，馳顏、閔之極摯，既繫攣於世教矣，何用大道為自眩曜？昔有學步於邯鄲者1>，曾未得其髣髴2>，又復失其故步，遂匍匐3>而歸耳！恐似此類，故不進。」 〔注解〕 (1) 昔有學步於邯鄲者：此典出自於《莊子．秋水》，然「故步」一語，《莊子》原書作「故行」。見「邯鄲學步」。 (2) 髣髴：似乎、好像。 (3) 匍匐：音ㄆㄨˊ　ㄈㄨˊ，手足伏地爬行。 ２、「自封」：晉．庾闡〈斷酒戒〉（據《藝文類聚．卷七二．食物部．酒》引）有一醉夫勃然作色曰：「蓋空桑炤籛始...
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