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漢高祖     
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說她兒子乃白帝之子,被赤帝之子斬了。此事雖不可信,但代表了秦朝行將被漢朝所取代的象徵意義,歷來被廣為傳播。對於劉邦為何能得天下,在當時和後世都引起了很多探討,能用人、善於用人無疑是一大關鍵。韓信、陳平、彭越等人才原來都是項羽的手下,後來都為劉邦所用。劉邦不但靠這一點成功打天下,也靠這一點成功地鞏固了江山,留給後代以豐厚的遺產。劉邦時代為中國歷史巨變的標誌是,首開了布衣將相之局。夏、商、周三代的王室和諸侯都是世襲的,各國官僚也以世襲貴族為主,戰國以後不斷有平民出身的大臣湧現,但像西漢立國時那樣,君臣將相均為平民出身則是前所...
出版自由     
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出版自由出版自由係屬於言論自由下之特別規定範圍,出版品為言論自由的媒介類型之一,而受出版自由保障之對象則為廣義的新聞報章雜誌等等,出版自由使言論可透過出版品做為媒介,不售國家之干預、自由地發表與傳播。出版自由所指之出版傳統上指作為傳播方式的印刷品,不僅包含定期出版類,如報紙、期刊或雜誌等,也包含一次性或不定期出版之印刷品,如書籍、海報及廣告張貼物等。而此指之出版不限一般大眾可取得知印刷品,同時包括特定團體內部流通的刊物、海報或其他類似之出版品等,甚...
張九齡     
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孤高的理想人格,在思想上也不會定於一尊,而且,他往往會從實用的角度出發考慮思想派別與宗教派別的影響與傳播。1.三教並重觀念張九齡對宗教的態度首先是三教並重。如果說作為統治階層,從政治的需求出發而無法將宗教定於一尊,需要儒釋道同時服務於政治統治,統治集團出台一系列的政策表現出三教並重。而作為一個的文人,他對於儒釋道這樣具有完全不同的宗旨的宗教往往會偏重於對其中某一宗教的信仰,即算是他可能會受到三教的不同程度、不同層次的影響,他也會主動地調和學理矛盾,調試心態,而且盡量以某一宗派為主。2.實用主義的宗教觀張九齡是一個實用主義...
王畿     
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3.人名。(西元1498~1583)字汝中,別號龍谿,明山陰(今浙江省紹興縣)人。嘉靖進士,官兵部郎中,師王守仁,傳播其學,學者稱龍溪先生。著有《龍溪全集》、《語錄》等。
記者     
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傳播事業中負責採訪新聞與撰稿的外勤人員。有時亦兼指編輯、評論、攝影、播報等新聞從業人員。[例]本埠記者、特派記者、攝影記者
隱私權     
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一種人格權。包括有權保持自己的安寧,有不允許其照片、事業、成功經驗等被人傳播圖利,或造成對本人干擾的權利。
指名道姓     
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明白的指出某人的姓名。[例]他指名道姓的說出這件關說案的主角,引起各傳播媒體的競相報導。
龍門國中     
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型學校健康促進計畫,執行策略包括教育層面及政策層面;教育層面運用之策略主要為課程介入、活動介入及媒體傳播,以增進學校成員之健康知覺、知識、態度、價值觀、技能並建立良好之健康行為及生活習慣,進而提升身體、心理、情緒及社會之全人健康狀態。本校成立以來所獲榮譽如下:94年菸害防制創意教學活動設計全國第一名(綜合、健體);臺北市健康體位陽光學子選拔賽第一名、第四名;95學年度教育部健康促進校種子學校、臺北市教育局健康促進校種子學校、95年度Greateach『創世紀』優等(綜合領域)、臺北市行動研究『創世紀』優等(綜合領域)、大...
守門人     
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守門人理論是是傳播學的理論,起源心理學家Kurt Lewin建構的名詞「守門人」,之後李溫承繼研究,延伸出「守門人行為」(gatekeeping)的觀念,即新聞媒體在從消息來源獲得大量資訊後經編輯篩選、刪減的過程。至於資訊的選擇規範則建立於「守門人」自身。但是商業媒體都被財團控制,因此守門人的行為也因此受到組織上層影響,雖然一方面替閱眾去蕪存菁選擇新聞,一方面也擔任資本家的打手替他們選擇其希望讓大眾得知的信息。
大安區龍門國中     
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型學校健康促進計畫,執行策略包括教育層面及政策層面;教育層面運用之策略主要為課程介入、活動介入及媒體傳播,以增進學校成員之健康知覺、知識、態度、價值觀、技能並建立良好之健康行為及生活習慣,進而提升身體、心理、情緒及社會之全人健康狀態。本校成立以來所獲榮譽如下:94年菸害防制創意教學活動設計全國第一名(綜合、健體);臺北市健康體位陽光學子選拔賽第一名、第四名;95學年度教育部健康促進校種子學校、臺北市教育局健康促進校種子學校、95年度Greateach『創世紀』優等(綜合領域)、臺北市行動研究『創世紀』優等(綜合領域)、大...
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