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詩經     
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源等對此說均持懷疑態度。《左傳》中記載孔子不到10歲時就有了定型的《詩經》,公元前544年魯樂工為吳公子季札所奏的風詩次序與今本《詩經》基本相同“季札觀樂”見《左傳·襄公二十九年》,對此記載,皮錫瑞據《周禮·春官·太師》賈公彥疏引鄭眾《左氏春秋注》雲“傳家據已定錄之”,認為“傳者從後序其序,則據孔子定次追錄之,故得同正樂後之次第也”(《詩經通論》)。現在通常認為《詩經》為各諸侯國協助周朝朝廷采集,之後由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個整理的過程《論語‧子罕》記載孔子曾說:“吾自衛返魯,然後樂正,雅、頌各得其所。”...
    
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3.《詩經.周南》的篇名。亦作〈麟之趾〉。共三章。根據〈詩序〉:「〈麟之趾〉,〈關雎〉之應也。」或亦指頌美公侯子孫盛多之詩。首章三句為:「〈麟之趾〉,振振公子,于嗟麟兮。」
    
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只掉眼淚而不出聲的哭,或指低聲的哭。如:「泣血」、「泣不成聲」。《史記.卷七七.魏公子傳》:「公子畏死邪?何泣也?」宋.陸游〈夜泊水村〉詩:「老子猶堪絕大漠,諸君何至泣新亭?」
順水推舟     
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順著水流的方向推船。比喻順應情勢行事。《歧路燈》第一○七回:「只可惜那三髯官兒不知名子,他能順水推舟,開籠放鳥,吾知此公子孫必然發旺。」《七俠五義》第四九回:「一伸手就要拿人。那大漢眼快,反把黃茂腕子攏住往懷裡一領,黃茂難以扎掙,便就順水推舟的爬下了。」也作「順水推船」、「順水行舟」。
目不交睫     
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05.《東周列國志》第一二回:「其夜月明如水,急子心念其弟,目不交睫。注視鷁首之前,望見公子壽之舟。」
豐富     
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豐裕富足。《紅樓夢》第七五回:「這些來的皆係世襲公子,人人家道豐富,且都在少年,正是鬥雞走狗,問柳評花的一干遊蕩紈褲。」
憐香惜玉     
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lián yù xí釋義︰猶「憐香惜玉」。見「憐香惜玉」條。 01.清.陳裴之《香畹樓憶語》:「公子固多情,也為伊四載賢勞,不辭拜佛求仙,欲把精虔迴造化,佳人真有福。堪羨爾一堂寵愛,都作香憐玉惜,足將榮遇補年華。」
品行     
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人的品格和德行。《儒林外史》第九回:「一日,三公子向四公子道:『楊執中至今並不來謝,此人品行不同。』」《紅樓夢》第六五回:「尤二姐道:『我雖標致,卻無品行,看來到底是不標致的好。』」
潦倒     
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3.腳步不穩。《幼學瓊林.卷二.老壽幼誕類》:「龍鍾潦倒,年高之狀。」《二刻拍案驚奇》卷三九:「守到更點二聲,公子與眾客盡帶酣意,潦倒模糊,打一個混同鋪,吹滅了燈,一齊藉地而寢。」
    
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困難、嚴重的事。如:「告急」、「救急」。《史記.卷七七.魏公子傳》:「今公子有急,此乃臣效命之秋也。」
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