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翩翩
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2.形容文采風流、舉止灑脫的樣子。[例]風度翩翩、翩翩公子
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驕矜
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傲慢、自大。《韓非子．難一》：「若無智能而虛驕矜桓公，是誣也。宜戮。」《史記．卷七七．魏公子傳》：「公子聞之，意驕矜而有自功之色。」
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浮瓜沉李
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浮沉於水中的瓜、李，是夏天清涼可口的食物。語本《文選．曹丕．與吳質書》：「浮甘瓜於清泉，沉朱李於寒水。」比喻夏日消暑的樂事。《初刻拍案驚奇》卷二○：「這樣時候，多少王孫公子，雪藕調冰，浮瓜沉李，也不為過。」也作「浮瓜避暑」、「沉李浮瓜」。
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忘懷
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忘卻、不繫戀於事物。晉．陶淵明〈五柳先生傳〉：「常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。」《紅樓夢》第二四回：「他原是富貴公子的口角，那裡還把這個放在心上，因而便忘懷了。」
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汗馬功勞
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戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用，於是他便把滿腔的抱負雄心，寫成《韓非子》一書。本書是集法家思想之大成的重要典籍，主張崇尚法治，強調賞罰分明，提出許多切合實用的理論。在〈五蠹〉篇中，韓非論述法治思想，針對儒家的仁義說提出許多反駁，並認為法規必須與時俱移，不可食古不化。韓非認為人民都想追求安全和富裕，躲避危險和窮困。如果使人民前往作戰，要人民不顧家庭的生計，一定要立下殺敵的功勞，君主卻又不按功勞給予他們賞賜，...
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史記
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，北至涿鹿，東漸於海，南浮江淮”（《五帝本紀》）；“余登廬山”（《河渠書》）；“吾過大梁之墟”（《魏公子列傳》）等。 內容 《史記》內容記載自傳說中的黃帝以來至漢武帝時期以來的歷史，共分成〈本紀〉、〈表 (史書)|表〉、〈書〉、〈世家〉和〈列傳〉五個主題，加上最後的〈太史公自序〉又細分成一百三十個章節。其中，〈本紀〉是“天下”統治者的事蹟，“網羅天下放失舊聞，王跡所興，原始察終，見盛觀衰……著十二本紀，既科條之矣。”；〈表 (史書)|表〉以表格的方式排列整理事件次序或歷史動態，“並時異世，年差不明，作十表。”；〈書〉的...
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吵
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2.爭鬧。如：「爭吵」、「吵架」。《儒林外史》第一八回：「三公子只給他兩個錢一個，就同那饅頭店裡吵起來。」
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包藏禍心
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據《左傳．昭公元年》載，春秋時期，鄭國是個小國，想和大國楚國保持良好關係，於是鄭國大夫公孫段便將女兒許配給楚國公子圍。但楚國其實想利用這個機會進入鄭國首都，把鄭國滅掉，所以當天公子圍率領一大隊楚國士兵前往。鄭國大夫子產覺得情況不對，便派子羽前去阻止楚國進城，子羽說：「我們的城池太小了，容不下那麼多人，就在城外舉行婚禮吧！」但楚人以為如此不合禮法，堅持要進城。子羽只好直接了當地說：「我們國家狹小並不是罪過，但若依賴大國而一點防範之心都沒有，那就是罪過了。我們本來希望聯姻後，可以靠大國的力量安定自己，你們恐怕只是包藏禍心，前來算計我們吧！」楚人知道他們的詭計早被看穿，只好放棄原有的計畫，但為了保持...
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欲加之罪，何患無辭
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春秋時晉獻公亡，大夫里克欲迎公子重耳，乃殺公子奚齊與卓，逼輔國大夫荀息自縊。夷吾即位，欲殺里克，乃遣使者告之曰：「微子則不及此。雖然，子弒二君與一大夫，為子君者，不亦難乎？」里克對曰：「不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無辭乎？」乃伏劍自縊而死。典出《左傳．僖公十年》。後用以指存心誣陷他人，總是可以找到藉口。
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言過其實
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05.《兒女英雄傳》第四回：「且住！說書的，這話怕有些言過其實。安公子雖然生得尊貴，不曾見過外面這些下流事情。」
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貓頭鷹博士