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驁
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2.輕傲、狂妄。《莊子．庚桑楚》：「蹍市人之足，則辭以放驁。」《漢書．卷九四．匈奴傳上》：「陵轢邊吏，入盜，甚驁無道，非約也。」
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臆測
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憑主觀的意思推測、揣度。[例]這件事未經證實，不可憑一己的臆測妄下斷語。
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邀
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2.求取。如：「邀功」。唐．王維〈送張判官赴河西〉詩：「單車曾出塞，報國敢邀勛。」《宋史．卷二五六．趙普傳》：「不妄希求恩顧以全祿位，不私徇人情以邀名望。」
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目空一切
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近義:不可一世,目中無人,目無餘子,妄自尊大,自高自大,夜郎自大,旁若無人,唯我獨尊反義:自輕自賤,虛己受人,虛懷若谷辨似: 「目空一切」及「目中無人」都有自視甚高的意思。 「目空一切」是什麼都看不起，語義較重；「目中無人」則側重是看不起「人」。 目空一切 目中無人 辨似例句 ○ ○ 他就這點成就，卻顯得～，未免像井底之蛙，徒惹人笑。 ○ ㄨ 人類在地球上～，肆意妄為，結果把環境破壞殆盡。
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心心相印
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佛教禪宗主張不立文字，認為禪理不可言說，而斷際禪師的《傳心法要》就是延續此說。他強調在禪理的實踐中，心就是本體、核心，是眾生本來就具有而永不變易的佛性；禪修的目的在於保住本心，不起妄念，不假外求。他還特別強調實際生活中「心即無心」的道理。在一切行住坐臥中，但求無心，即不起妄念，這就是佛心了。因此修行時，不須透過語言、文字，以己心和佛心相印證，領悟佛的真理，就是「以心印心」了。後來「心心相印」這句成語就從這裡演變而出，也用來比喻彼此心意互通。
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倡
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狂妄。通「猖」。《莊子．山木》：「倡狂妄行。」
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首鼠兩端
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形容躊躇不決，瞻前顧後的樣子。《史記．卷一○七．魏其武安侯傳》：「武安已罷朝，出止車門，召韓御史大夫載，怒曰：『與長孺共一老禿翁，何為首鼠兩端？』」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一八．姑妄聽之四》：「詭託於蹠犬之吠堯，是首鼠兩端，進退無據，實狡黠反覆之尤。」也作「首施兩端」、「首尾兩端」。
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忌憚
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有所畏懼而不敢妄為。《禮記．中庸》：「君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚。」《金瓶梅》第一八回：「或吃茶吃飯，穿房入屋，打牙犯嘴，挨肩擦膀，通不忌憚。」
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揣測
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推測、猜想、預料。[例]在事情真相還未明朗之前，大家最好不要妄加揣測。
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猖獗
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1.狂妄放肆。《文選．丘遲．與陳伯之書》：「尋君去就之際，非有他故，直以不能內審諸己，外受流言，沉迷猖獗，以至於此。」《三國演義》第四○回：「劉備如此猖獗，真腹心之患也，不可不急除。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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