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橫行霸道     
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近義:作威作福,為非作歹,胡作非為,專橫跋扈,無法無天,橫行無忌反義:安分守己,奉公守法,循規蹈矩辨似: 「橫行霸道」及「作威作福」都有任意為的意思。 「橫行霸道」側重於蠻橫不講理地為所欲為;「作威作福」側重於憑藉權勢而膽大為。 橫行霸道 作威作福 辨似例句 ○ ㄨ 警方出動大批警力,取締~的飆車族。 ㄨ ○ 現在民主社會那容得了這種~、無法無天的地方官?
    
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1.虛不實的言語。漢.劉向《說苑.卷八.尊賢》:「口銳者多誕而寡信,後恐不驗也。」
引經據典     
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》:「爾其振厲風采,別白是非,引經據古,以佐朕之不逮。」 02.清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一五.姑聽之一.序》:「緬昔作者,如王仲任、應仲遠,引經據古,博辨宏通。」 參考詞語︰引經據禮注音︰|ㄣˇ ㄐ|ㄥ ㄐㄩˋ ㄌ|ˇ漢語拼音︰yǐn jīng jù lǐ釋義︰猶「引經據典」。見「引經據典」條。 01.《宋史.卷三八六.劉珙列傳》:「珙六上奏懇辭,引經據禮,詞甚切。」 參考詞語︰據經引傳注音︰ㄐㄩˋ ㄐ|ㄥ |ㄣˇ ㄓㄨㄢˋ漢語拼音︰jù jīng yǐn zhuàn釋義︰猶「引經據典」。見「引經據典」條。 01.明.李贄《焚書.卷一.書答.復宋太守》:「苟不取陳語以相證,恐聽者益以...
雞皮鶴髮     
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03.清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一六.姑聽之二》:「然狐之媚人,悅其色,攝其精耳,雞皮鶴髮,有何色之可悅?」
    
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1.吃。如:「啖飯」、「啖粥」。《初刻拍案驚奇》卷三:「煽起炭火做煎餅自啖,連啖了百餘個。」清.洪昇《長生殿》第二八齣:「癩蝦蟆想天鵝啖。」
想入非非     
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非非,為非想非非想處天的省略,為古印度宇宙觀中一種禪修者死後所生的世界。想入非非指思考能力已達玄妙超脫的境界。《官場現形記》第四七回:「施大哥好才情,真要算得想入非非的了。」後誤用以指不切實際的奇想或不正當的邪思想。如:「這個廣告語意曖昧,容易令人想入非非。」
一心一意     
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02.明.王守仁《傳習錄》卷上:「定則不擾擾而靜,靜而不動則安,安則一心一意只在此處,千思萬想,務求必得此至善,是能慮而得矣。」
無理取鬧     
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原指蛙鳴相和,無緣無故的喧鬧。語本唐.韓愈〈答柳柳州食蝦蟆〉詩:「鳴聲相呼和,無理只取鬧。」後用以比喻不合情理的吵鬧或故意的搗亂。《二十年目睹之怪現狀》第一○六回:「具伏辯人某某,不合到某公館無理取鬧,被公館主人飭僕送捕。」《掃迷帚》第二四回:「老哥,你在哪裡吃了虧,卻來我處無理取鬧?」
忘恩負義     
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」這些話傳到張敞的耳朵裡,立刻將絮舜逮捕入獄,並判他死刑。行刑後,絮舜的家屬上告張敞審判不公,以小罪殺人命。一向欣賞張敞的宣帝將他從輕發落,免去官職,貶為庶人。幾個月後,京師的治安又再度變壞,冀州也有盜賊為亂。宣帝想起張敞在任時的功績,又派使者去接他進宮。張敞在前去的車上,寫下自己對絮舜之事的看法,準備呈給皇帝看。說自己一直待絮舜不薄,卻在他處境危險之時,怠忽職守,還說他是「五日京兆」,簡直是「背恩忘義」,傷風敗俗,罪無可逭。「背恩忘義」即是指背棄別人曾給予的恩惠,忘記道義。後來「忘恩負義」這句成語就從這裡演變而出,指受人恩惠而不知報答,反而做出對不起恩人的事情。
開門揖盜     
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揖,請。開門揖盜比喻引進壞人,自招禍患。《梁書.卷三九.羊侃傳》:「吾荷國重恩,當禀承廟算,以掃大逆耳,不能受浮說,開門揖盜。」《南史.卷八.梁簡文帝本紀.論曰》:「開門揖盜,棄好即讎。」
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