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肉林酒池
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酒池肉林」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻生活極端奢侈縱欲，毫無節制。典源又見《史記．卷一二三．大宛列傳》，這篇裡的「酒池肉林」則是形容酒肉之多的意思。根據《史記》的記載，漢時天子為了誇耀漢朝國勢，聚酒成池，掛肉成林，帶那些西域使節遍觀各地倉庫中儲藏的物資，讓他們見識漢朝的廣大。
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黃鶯
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動物名。鳥綱雀形目。背灰黃色，腹灰白色，尾有黑羽，鳴聲宛轉動人。也稱為「黃鳥」、「黃鸝」、「倉庚」、「鶬鶊」。
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燈花
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燈心餘燼結成的花形。俗以為吉祥的徵兆。北周．庾信〈對燭賦〉：「本知雪光能映紙，復訝燈花今得錢。」《文明小史》第三九回：「昨天我房裡的燈花結了又結，今天一早起來喜鵲儘叫，我猜著是你要回來。」
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直瀉而下
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水由上往下傾洩奔流。如：「瀑布沿著峭壁直瀉而下，宛如一條長垂的白絹。」
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冰霜
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4.比喻態度嚴峻。金．元好問〈宛丘歎歌〉：「冰霜紈褲渠有策，如我碌碌當何成。」
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喜容可掬
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猶「笑容可掬」。見「笑容可掬」條。01.《聊齋志異．卷一一．鳳仙》：「（劉赤水）攬鏡視之，見畫黛彎長，瓠犀微露，喜容可掬，宛然在目前，愛極，停睇不已。」
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岸然道貌
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此處所列為「道貌岸然」之典源，提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》（據《敦煌變文集新書．卷二》引）光嚴1>整行之次2>，忽見維摩3>，道貌4>凜然5>，儀形畾落6>。右手掌拂塵之麈尾，左手擎化物之寒笻，萬莖之鶴髮垂肩，數寸之雪眉覆目。道眼，天上之雲霞；歷歷星冠，奪人間之皓月。遙望而清風宛在，鶴處雞群；近觀而光彩射人，龍來洞口。 〔注解〕
(1) 光嚴：菩薩名。
(2) 整行之次：即「整行次」，打點、整理行旅之處所。
(3) 維摩：為佛陀之在家弟子，乃中印度毘舍離城之長者。精通大乘佛教教義，修行高遠，雖出家弟子猶有不能及者。亦稱為「維摩詰」、「無垢稱」等。
(4) 道貌：修行者的容貌。...
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太阿
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吳國干將所鑄的寶劍。《史記．卷六九．蘇秦傳》：「韓卒之劍戟皆出於冥山，棠谿，墨陽，合賻，鄧師，宛馮，龍淵，太阿，皆陸斷牛馬。」秦．李斯〈諫逐客書〉：「今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。」也作「泰阿」。
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搜攪枯腸
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此處所列為「搜索枯腸」之典源，提供參考。 唐．盧仝〈走筆謝孟諫議寄新茶〉詩（據《全唐詩．卷三八八．盧仝》引）日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公。口云諫議送書信，白絹斜封三道印。開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。聞道新年入山裡，蟄蟲驚動春風起。天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。仁風暗結珠琲瓃，先春抽出黃金芽。摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之餘合王公，何事便到山人家。柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎喫。碧雲引風吹不斷，白花浮光凝碗面。一碗1>喉吻2>潤，兩碗破孤悶。三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗喫不得也，唯覺兩腋習習3>清風生。蓬萊山，在何處...
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何晏
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人名。（？～西元249）三國魏宛（今河南省南陽縣）人，字平叔。好老莊之言，與夏侯玄、王弼等競尚清談，士大夫效之，遂成一時風氣，後為司馬懿所殺。著有《論語集解》、《道德論》等。
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貓頭鷹博士