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人潮     
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像潮水一般洶的人群。形容人數眾多。如:「購物人潮」。
離鄉別井     
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玄要廣集》。神晏禪師,唐末五代僧,生卒年不詳,大梁人。於雪峰義存門下參悟,得其心印。閩帥王延彬建鼓山泉禪院,請神晏禪師入住,在此宏法三十餘年。諡號「興聖國師」。在所引典源中,神晏認為,世間男女接觸佛教,看到許多的經籍,便埋首研究。如此一來,非但不能得到正道,反而被文字的枷鎖所綑綁,無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉,到外地去求訪得道名師,親身追求正道,如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出,用來指離開故鄉,在外地生活。
駭浪驚濤     
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此處所列為「驚濤駭浪」之典故說明,提供參考。「驚濤駭浪」原作「驚波駭浪」,出自於三國魏時王粲的〈浮淮賦〉。〈浮淮賦〉內容主要描述軍隊出征的壯盛場景,其中「凌驚波以高鶩,馳駭浪而赴質」二句的意思是說:出征的戰船,凌駕於高起的浪頭上,奔馳於洶的波濤中,勇往直前地奔赴戰場。句中的「驚波」與「駭浪」,就是指極為凶猛激烈的波浪。後來「驚濤駭浪」這句成語就從這裡演變而出,用來形容猛烈的波浪,如宋.陸游〈長風沙〉詩:「江水六月無津涯,驚濤駭浪高吹花。」此外,亦可引申用來比喻險惡的環境,如:「老王的閱歷豐富,不知經歷多少驚濤駭浪。」
龍應台     
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燒熱了文化界,甚至也薰出了廣大的市井小民,一時議論紛紛,掌聲壓倒了噓聲...幾乎凡華文所及,都風起雲,風吹草低。」余光中稱為「龍捲風」。在1985年,《野火集》甫結集成書,在台灣立即暢銷大賣,據中國時報副總編輯楊澤所言,「二十一天內再版二十四次,盛況空前,讀者反應熱烈,遍及各階層,尤其對學運世代前後的五年級有深刻影響,據說後來儼然成了人手一本的學運指南或社運手冊,幾乎每個家庭都可以找到那麼一本。」責任編輯語二甲109702135
怒濤     
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的波濤,也指大波浪。如:「船隻航行在怒濤洶的海上,真是驚險萬分。」宋.柳永〈望海潮.東南形勝〉詞:「雲樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。」
泛起     
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現出來。[例]泛起紅暈、泛起笑意
背井離鄉     
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玄要廣集》。神晏禪師,唐末五代僧,生卒年不詳,大梁人。於雪峰義存門下參悟,得其心印。閩帥王延彬建鼓山泉禪院,請神晏禪師入住,在此宏法三十餘年。諡號「興聖國師」。在所引典源中,神晏認為,世間男女接觸佛教,看到許多的經籍,便埋首研究。如此一來,非但不能得到正道,反而被文字的枷鎖所綑綁,無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉,到外地去求訪得道名師,親身追求正道,如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出,用來指離開故鄉,在外地生活。
山崩地裂     
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山岳倒塌,大地裂開。《漢書.卷九.元帝紀》:「山崩地裂,水泉出。天惟降災,震驚朕師。」後亦用以形容浩大的聲勢。《平妖傳》第四○回:「忽聽得青天上一連數聲霹靂,一如山崩地裂。」也作「山崩地陷」、「山崩地坼」。
丹大事件     
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駐在所的日本人阻斷對外連結電話線、糧食支援和飲用水,以待殲滅。同時也嚴密整備丹大的事防務,以迎擊即將到的日本軍隊。當時丹大領袖叫做勞翁.卡爾木旦,因和日本駐在所交往甚密,利用清晨送少許食物,被布農族發現,固守的布農族認為這仗維艱,而自動解隊。並命令丹大西溪兩側以及卡伊凍部落的族人前往東南山區避難。日方南投廳聽到消息後,即時成立搜索隊(456名),由於警務課長金子惠敦擔任隊長,於1月11日從集集支廳(現今南投縣集集鎮)啟程,13日陸續到達卡尼段,並砲轟鄰近部落,17日前進各部落燒毀房屋及倉庫糧食,至24日於丹大駐在所前廣...
洶涌澎湃     
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1.大水奔騰上涌,浪濤猛烈衝擊。如:「颱風來時,狂風驟起,海濤洶涌澎湃,漁船紛紛入港躲避。」也作「洶澎湃」。
2.形容聲勢極其壯闊,不可阻擋。如:「人民要求改革的呼聲如此洶涌澎湃,政府當在行政上大刀闊斧革新,予以呼應。」也作「洶澎湃」。
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