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有志竟成
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立定志向去做，終必成功。語本《後漢書．卷一九．耿弇列傳》。
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露出馬腳
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暴露出真相或漏洞。[例]經過警方鍥而不捨的追查，歹徒終於露出馬腳而被逮捕歸案。
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老謀深算
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，何以事君？」意思是我既無精密的謀略，也無了不起的功勛，拿什麼貢獻給君王呢？於是身先士卒，奮勇向戰，終於打敗了翟柤。「老謀」須經「深算」所以，後來「老謀深算」這句成語就從這裡演變而出，用以形容人精明老練，計慮深遠。
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死亡本能(Thanatos)
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能，藉此存活我們朝向死亡的驅力，然後以此產生一種衝力解組並破壤其他的存有狀態。在生命結束時，種種本能終於進入平息，此時死亡本能，即能帶來所謂的自然死亡作為內在需求之一項應驗。由此可以解釋，攻擊被視為一正向而非負向的力量，或是對挫敗之一種續發性而非原發性反應。同時吾人也可感謝死亡本能的觀念（或者任一所謂「本能」），其可用來進一步理解許多明顯的負向行為---僅單純地視為「本能」。 參考文獻呂俐安等譯（1998）。臨床心理學：概念、方法與專業 Clinical Psychology：Concepts，Methods ＆ Pro...
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引錐刺股
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笑他。蘇秦自己覺得無臉見人，於是重新發憤讀書，埋頭研究。「讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。」後來，終於學成，做了六國的宰相。 補充(1)相似詞： 囊螢照書、口舌成瘡、牛角掛書(2)反異詞：玩歲愒日、游手好閒、醉生夢死 例句他決定效法古人「引錐刺股」的精神，發憤讀書。 參考資料金淵博、曾鴻儒合編＜多功能成語典＞，p,75，金安文教機構
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黨同伐異
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《後漢書．卷六七．黨錮列傳．序》及漢祖杖劍，武夫勃興，憲令寬賒，文禮簡闊，緒餘四豪之烈，人懷陵上之心，輕死重氣，怨惠必讎，令行私庭，權移匹庶，任俠之方，成其俗矣。自武帝1>以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會2>，至有石渠3>分爭4>之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛於時矣。至王莽專偽，終於篡國，忠義之流，恥見纓紼，遂乃榮華丘壑，甘足枯槁。雖中興在運，漢德重開，而保身懷方，彌相慕襲，去就之節，重於時矣。逮桓靈之閒，主荒政繆，國命委於閹寺，士子羞與為伍，故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚名聲，互相題拂，品覈公卿，裁量執政，婞直之風，於斯行矣。 〔注解〕
(1) 武帝：漢武帝劉徹（西元前１５６∼前８７）...
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近水樓臺
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因接近某些人或事物而得到優先方便獲利的機會。[例]老陳近水樓臺，終於獲得公司同事林小姐的青睞。
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化整為零
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將整體化分為許多零碎部分。常用於政治作戰或兌換現鈔時。[例]這次的夜襲，我軍化整為零，分批潛入敵方陣營，終於完成了各個擊破的任務。
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欲擒姑縱
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孟獲就這樣被捉七次，被放回七次，在孟獲最後一次被捉時，他流淚說：「我願意誠心的歸服，做蜀國的子民。」終於使孟獲心悅誠服。「欲擒姑縱」後來多作「欲擒故縱」，用來比喻為了要使對方就範，故意放鬆一步。
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偃武修文
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商朝末年紂王暴虐無道，周武王姬發出兵反抗暴政，終於推翻商朝，建立周朝。戰爭結束，生活恢復平和，於是周武王下令停止軍備，提倡文教。放回戰時軍用的牛、馬，用以表示天下太平，不再徵用牛馬。「偃武修文」是直接摘自典源的成語，就用來指偃息武備，提倡文教。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士